毛诗序
《毛诗正义》所载《荡》小序,原文照录(繁体)。
《荡》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下荡荡,无纲纪文章,故作是诗也。〔○荡荡,唐党反。召,时照反,本又作“邵”。卷内“召公”、“召作”皆同。〕
毛传·郑笺
按站内简体经文分句,逐句附《毛诗正义》的毛传、郑笺原文(繁体);对不上经文的分句未列出。
荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。
〔传:疾病人矣,威罪人矣。笺云:疾病人者,重赋敛也。威罪人者,峻刑法也。其政教又多邪辟,不由旧章。○辟,匹亦反,本又作“僻”。注同。敛,力艳反。骏,荀闰反,本亦作“峻”。邪,似嗟反。〕
天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。
〔传:谌,诚也。笺云:烝,众。鲜,寡。克,能也。天之生此众民,其教道之,非当以诚信使之忠厚乎?今则不然,民始皆庶几於善道,后更化於恶俗。○烝,之承反。谌,市林反。鲜,息浅反。注同。道音导,本亦作“導”〕
文王曰咨,咨汝殷商。曾是彊御?曾是掊克?
曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。
〔传:天,君。滔,慢也。笺云:厉王施倨慢之化,女群臣又相与而力为之。言竞於恶。○滔,他刀反,漫也。漫,亡谏反,本亦作“慢”,又作“嫚”。下同,一音亡半反。倨,居庶反。〕
文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,彊御多怼。
〔传:对,遂也。笺云:义之言宜也。类,善。式,用也。女执事之臣,宜用善人,反任彊御众怼为恶者,皆流言谤毁贤者。王若问之,则又以对。寇盗攘窃为奸宄者,而王信之,使用事於内。○怼,直类反。攘,如羊反。宄音轨。〕
流言以对。寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。
〔传:作、祝,诅也。届,极。究,穷也。笺云:侯,维也。王与群臣乖争而相疑,日祝诅求其凶咎无极已。○作,侧虑反。注同。本或作“诅”。祝,周救反。〕
文王曰咨,咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。
〔传:炰烋,犹彭亨也。笺云:炰烋,自矜气健之貌。敛聚群不逞作怨之人,谓之有德而任用之。○炰,白交反。烋,火交反。亨,许庚反。逞,敕领反。〕
不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。
〔传:背无臣,侧无人也。笺云:无臣、无人,谓贤者不用。〕
〔传:无陪贰也,无卿士也。○陪,本又作“培”,蒲回反。〕
文王曰咨,咨女殷商。天不湎尔以酒,不义从式。
〔传:义,宜也。笺云:式,法也。天不同女颜色以酒,有沈湎於酒者,是乃过也,不宜从而法行之。○湎,面善反,徐莫显反。饮酒齐色曰湎,《韩诗》云:“饮酒闭门不出客曰湎。”〕
既衍尔止。靡明靡晦。式号式呼。俾昼作夜。
文王曰咨,咨女殷商。如蜩如螗,如沸如羹。
〔传:蜩,蝉也。螗,蝘也。笺云:饮酒号呼之声,如蜩螗之鸣。其笑语沓沓,又如汤之沸,羹之方熟。○蜩音条。螗音唐。沸,方味反。蝉,市延反,《字林》云:“蟪蛄。”蝘音偃,蝉属也,《草木疏》云:“一名虭蟟,青徐谓之螇螰,楚人名之蟪蛄,秦燕谓之蛥蚗,或名之蜓蚞。”郭云:“俗呼为胡蝉,江南谓之螗<虫弟>。”沓,徒答反。〕
小大近丧,人尚乎由行。内奰于中国,覃及鬼方。
〔传:奰,怒也。不醉而怒曰奰。鬼方,远方也。笺云:此言时人忕於恶,虽有不醉,犹好怒也。○奰,皮器反,旧音备。覃,徒南反。忕,市制反,又时设反,《说文》云:“习也。”好,呼报反。〕
文王曰咨,咨女殷商。匪上帝不时,殷不用旧。
〔笺云:此言纣之乱,非其生不得其时,乃不用先王之故法之所致。〕
〔笺云:老成人,谓若伊尹、伊陟、臣扈之属。虽无此臣,犹有常事故法可案用也。○扈音户。〕
虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。
文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,
枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。
〔笺云:此言殷之明镜不远也,近在夏后之世,谓汤诛桀也。后武王诛纣。今之王者,何以不用为戒!○夏,户雅反。注同。〕
出处与延伸
注疏原文:《毛诗注疏·卷十八·十八之一〔大雅〕》 →
典源出自《荡》的成语:有始无终、殷鉴不远、老成持重
《荡》名句:、、
本块原文引自《毛诗正义》(汉毛亨传、郑玄笺、唐孔颖达疏),繁体照录,未改写;分类对齐按站内正文断句与数据原文机械匹配。