卷十·文公

¹ ◎文公起元年，尽八年

² 文公襄王二十六年即位，名兴。

³ [疏]《鲁世家》：文公名兴，僖公之子，以襄王二十六年即位。《谥法》：“慈惠爱民曰文。”

⁴ 元年，春，王正月，公即位。继正即位，正也。继正，谓继正卒也。隐去即位以见让，桓书即位示安忍。庄、闵、僖不言即位，皆继弑。○去，起吕反。见，贤遍反。弑，申志反。

⁵ 二月，癸亥，日有食之。

¹⁰ [疏]“薨称”至“加之矣”。○释曰：重发传者，桓不以礼终，僖则好卒，二者既异，故传详之。

¹² [疏]“礼有”至“正也”。○释曰：重发传者，桓则薨后见锡，此则即位见锡，嫌其得正，故传发之。

¹³ 晋侯伐卫。

¹⁴ 叔孙得臣如京师。

¹⁵ 卫人伐晋。

¹⁹ [疏]“夷狄”至“不正”。○释曰：传言此者，以夷狄之弑有日与不日，嫌同中国，故分明别之。 公孙敖如齐。

²⁰ 二年，春，王二月，甲子晋侯及秦师战于彭衙。彭衙，秦地。○衙音牙。秦师败绩。

²³ 三月，乙巳，及晋处父盟。晋大夫阳处父。

²⁴ [疏]注“晋大夫阳处父”。○释曰：经不言阳，注知之者，以下有晋杀其大夫阳处父故也。

²⁵ 不言公，处父伉也，为公讳也。讳公与大夫盟，去处父氏，公亲如晋，使若与甚君盟，如经言邾仪父矣。不书地者，公在晋也。庄二十二年“秋，七月丙申，及齐高傒盟于防”，不去高傒氏者，公不亲如齐，不与其君盟，于耻差降。○伉，苦浪反。为公，于伪反。去处父，起吕反，下同。傒音兮。差，初卖反，又初佳反。何以知其与公盟？以其日也。何以不言公之如晋？所耻也。出不书，反不致也。

²⁶ [疏]“何以”至“不致也”。○释曰：传决不言公者，据隐公八年“九月辛卯，公及莒人盟于包来”言公也。彼传云：“可言公及人，不可言公及大夫。”故此没公，彼存公也。庄二十二年“及齐高傒盟于防”，传曰：“不言公，高傒伉也。”彼巳有传，此又重发者，高傒存氏，今处父去族嫌异，故重发之。传不于高傒发日以明公存者，二者理同，此又须辨公不言如晋意也，故就此一发之，后注云“书日，则公盟也”，是亦意同之事也。传又云出不书，反不致也者，以致者必有出，出者不必致，今出既不书，故反亦不致也。

²⁸ 自十有二月不雨，至于秋七月。建午之月，犹未为灾。历时而言不雨，文不忧雨也。僖公忧民，历一时辄书不雨，今文公历四时乃书，是不勤雨也。

²⁹ [疏]“历时”至“雨也”。○释曰：传发之者，以僖公忧民之情急，故备书之。今文公继父之业，无志于民，故略书之。以二者既异，故传分而别之。庄三十一年“冬，不雨”，不发传者，以一时不雨轻故也。下十年、十三年意亦与此同，故省文不发之。

³⁰ 不忧雨者，无志乎民也。无恤民志。

³¹ 八月，丁卯，大事于大庙，跻僖公。大事，祫也。时三年之丧未终，而吉祭于大庙，则其讥自明。○大庙音泰，注及传“大祖”同。跻，子兮反，升也。祫，户来反，下及注皆同。

³³ 大事者何？大是事也，着祫、尝。祫，合也。尝，秋祭。祫祭者，毁庙之主，陈于大祖；未毁庙之主，皆升，合祭于大祖。祫祭者，皆合祭诸庙巳毁未毁者之主于大祖庙中，以昭缪为次序，父为昭，子为穆，昭南乡，缪北乡，孙从主父坐也。祭毕，则复还其庙。○昭缪音韶穆，下及传同。乡音向，下同。跻，升也，先亲而后祖也，逆祀也。旧说僖公闵公庶兄，故文公升僖公之主于闵公之上耳。僖公虽长，巳为臣矣。闵公虽小，巳为君矣。臣不可以先君，犹子不可以先父，故以昭穆父祖为喻。宁曰：即之于传，则无以知其然。若引《左氏》以释此传，则义虽有似，而于文不辨。高宗，殷之贤主，犹祭丰于祢，以致雉雊之变，然后率修常礼。文公傎倒祖考，固不足多怪矣。亲谓僖，祖谓庄。○长，丁丈反。先，悉荐反，下同。祢，乃礼反。雊，古豆反，雉鸣也。傎倒，丁田反，下丁老反。逆祀，则是无昭穆也。无昭穆，则是无祖也。无祖，则无天也。故曰：文无天。无天者，是无天而行也。祖，人之始也。人之所仰，天也。君子不以亲亲害尊尊，此《春秋》之义也。尊卑有序，不可乱也。

³⁴ [疏]“大事”至“义也”。○释曰：大是事也者，祫是祭之大者，故云大是事也。着祫尝者，谓以大事言之，着明是祫尝之祭也。尝连言者，祫必在秋，故连尝言之。然周之八月，夏之六月，而云着祫尝者，盖月却节前，巳得立秋之节故也。先亲而后祖，亲谓僖公，祖谓闵公也。僖继闵而立，犹子之继父，故传以昭穆祖父为喻。此于传文不失，而范氏谓庄公为祖，其理非也。何者？若范云文公傎倒祖考，则是僖在于庄上，谓之夷狄犹自不然，况乎有道之邦，岂其若是？明范说非也。则无天也，谓天道先尊而后亲，今乱其上下，不仰法天也。此《春秋》之义也者，以嫌疑之间，须取圣证故也。

³⁵ 冬，晋人、宋人、陈人、郑人伐秦。

³⁶ 公子遂如齐纳币。丧制未毕而纳币，书非礼。

³⁷ 三年，春，王正月，叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沈，沈溃。沈，国也。溃之为言上下不相得。○沈音审。溃，户内反。

³⁸ 夏，五月，王子虎卒。叔服也。此不卒者也，外大夫不书卒。何以卒之？以其来会葬，我卒之也。会葬在元年，

³⁹ [疏]“何以卒之”。释曰：重发之者，尹氏则以为鲁主，此为会葬，事异，故重发之。或曰，以其尝执重以守也。僖二十四年，“天王出居于郑”，叔服执重任以守国。○守，手又反。

⁴⁰ 秦人伐晋。

⁴¹ 秋，楚人围江。

⁴² 雨螽于宋。外灾不志，此何以志也？曰，灾甚也。其甚奈何？茅茨尽矣。茅茨犹尽，则嘉谷可知。茨，蒺藜。○雨螽，于付反，下同；下音终。茨，在思反。茅，草也。

⁴³ [疏]“外灾不志”。○释曰：外灾不志，重发之者，志灾或为王者，之后或为甚而录之，故不得一例危之。○注“茨，蒺藜”。○释曰：徐邈云：“禾稼既尽，又食屋之茅茨。”今范云“茨，蒺藜”，则与徐异也。《公羊》与《考异邮》皆云：“螽死而螽于地。”故何休云“螽犹众也，死而坠者，象宋群臣相残害也”云云，“上下异之云尔”。今《谷梁》直云“茅茨尽矣，着于上见于下谓之雨”，与谶违，是为短。郑玄云：“《谷梁》意亦以宋德薄，后将有祸故，故螽飞在上，坠地而死。言茅茨尽者，着甚之验，于谶何错之有乎？”是郑意以雨螽于宋，亦为将祸之应也。

⁴⁴ 着于上见于下谓之雨。见，贤遍反。

⁴⁵ 冬，公如晋。

⁴⁶ 十有二月，己巳，公及晋侯盟。

⁴⁷ 晋阳处父帅师伐楚，救江。此伐楚，其言救江，何也？江远楚近，伐楚所以救江也。时楚人围江，晋师伐楚，楚国有难，则江围自解。○难，乃旦反。解音蟹，又古买反。

⁴⁸ 四年，春，公至自晋。

⁴⁹ 夏，逆妇姜于齐。其曰妇姜，为其礼成乎齐也。妇礼成于齐，故在齐便称妇。○为，于伪反。其逆者谁也？亲逆而称妇，或者公与？何其速妇之也！郑嗣曰：“皆问者之辞。问者以使大夫逆，例称女，而今称妇，为是公亲逆与？怪称妇速，故反覆推之。”○公与音馀，注同。反覆，芳服反。曰，公也。其不言公，何也？据庄二十四年“公如齐逆女”言公。非成礼于齐也。非，责。曰妇，有姑之辞也。其不言氏何也？贬之也。何为贬之也？夫人与有贬也。邵曰：“夫人能以礼自防，则夫妇之礼不成于齐，故讥公而夫人与焉。”○与音豫，注同。贬，彼检反。

⁵¹ 狄侵齐。

⁵² 秋，楚人灭江。

⁵³ 晋侯伐秦。

⁵⁴ 卫侯使宁俞来聘。俞，羊朱反。

⁵⁵ 冬，十有一月，壬寅夫人风氏薨。僖公母，风姓。

⁵⁸ 含，一事也。赗，一事也。兼归之，非正也。礼：含、赗、襚，各异人。○襚音遂。

⁶¹ 三月，辛亥，葬我小君成风。

⁶² 王使毛伯来会葬。会葬之礼于鄙上。从竟至墓，主为送葬来。○竟音境。为，于伪反。

⁶³ [疏]“毛伯来会葬”。○释曰：《左氏》、《公羊》及徐邈本云召伯，此本作毛伯，疑误也。 夏，公孙敖如晋。

⁶⁴ 秦人入鄀。鄀音若。

⁶⁵ 秋，楚人灭六。

⁶⁶ 冬，十月，甲申，许男业卒。

⁶⁷ 六年，春，葬许僖公。

⁶⁸ 夏，季孙行父如陈。行父，季友孙。

⁶⁹ [疏]注“行父，季友孙”。○释曰：《世本》：季友生仲无佚，佚生行父是也。

⁷⁰ 秋，季孙行父如晋。

⁷¹ 八月，乙亥，晋侯欢卒。欢，好官反。

⁷² 冬，十月，公子遂如晋。

⁷³ 葬晋襄公。

⁷⁴ 晋杀其大夫阳处父。称国以杀，罪累上也。襄公已葬，其以累上之辞言之，何也？君漏言也。上泄则下闇，下闇则上聋，且闇且聋，无以相通。臣闇不言，君无所闻，上下否塞。○累，劣伪反，下同，或如字。泄，息列反，又以制反。聋，鲁公反。

⁷⁵ [疏]传“襄公已葬”。○释曰：徐邈解襄公已葬，谓《春秋》之例，君杀无罪之大夫，则是失德，不合书葬，今襄公书葬，则是无罪，而以累上之辞言之者，以襄公漏泄阳处父之言故也。旧解亦云襄公罪轻，故不追去葬文。今以为传云襄公已葬者，谓卒哭日久，葬在前，杀在后，是罪累不合及君，故起累上之问，非是释合书葬以否。

⁷⁷ [疏]注“亲杀”至“以杀”。○释曰：两下相杀，不志乎《春秋》，今虽是射姑之杀，罪君漏言，故称国以杀。

⁷⁸ 故士造辟而言，诡辞而出，辟，君也。诡辞而出，不以实告人。○造，七报反。辟，必亦反，君也，注同。诡，九委反。曰：用我则可，不用我则无乱其德。此士对君言之辞。

⁷⁹ 晋狐夜姑出奔狄。

⁸² 不告月者何也？不告朔也。不告朔，则何为不言朔也？闰月者，附月之馀日也，积分而成于月者也。一岁三百六十日，馀六日，又有小月六，积五岁得六十日而再闰，积众月之馀分以成此月。

⁸³ [疏]注“一岁”至“此月”。○释曰：古今为历者，皆云周天有三百六十五度四分度之一，日之行天，一日一夜行一度，故谓一度为一日。一岁十二月，唯有三百六十日，是馀五日四分日之一也。又月一大一小，则一年之间又有六日，并言之，则一岁有十二日，故积五岁得六十日。此皆大率而言，其实一年不得有十二日，范不如历法细计之，故云五岁得六十日也。

⁸⁵ [疏]“犹之”至“已也”。○释曰：重发传者，前为三望发，此是朝庙，嫌异，故重明之。范例“犹”有五等，发传者三：僖三十一年“犹三望”，独发传者，据始也；宣三年不发传者，从例也；成七年亦不发传者，亦为从例可知也；此年发传者，朝与三望异也；宣八年发传者，嫌仲遂有罪，得不寝礼，又绎祭与朝庙礼异故也。

⁸⁶ 七年，春，公伐邾。

⁸⁷ 三月甲戌，取须句。取邑不日，此其日何也？据僖二十六年公“伐齐，取谷”，不日。○句，其俱反。不正其再取，故谨而日之也。僖二十二年，公已“伐邾，取须句”，过而不改，于此为甚，故录日以志之。

⁸⁹ 遂城郚。遂，继事也。因伐邾之师。○郚音吾。

⁹⁰ 夏，四月，宋公壬臣卒。壬臣或作王臣。

⁹¹ 宋人杀其大夫。称人以杀，诛有罪也。

⁹³ 戊子，晋人及秦人战于令狐。令狐，秦地。○令，力丁反。

⁹⁴ 晋先蔑奔秦。不言出，在外也。辍战而奔秦，以是为逃军也。辍，止也。为将而独奔，故曰逃军。○辍，丁劣反。将，子匠反。

⁹⁵ 狄侵我西鄙。

⁹⁸ 冬，徐伐莒。

⁹⁹ 公孙敖如莒莅盟。莅，位也。其曰位，何也？前定也。其不日，前定之盟不日也。

¹⁰⁰ [疏]“莅，位也”。○释曰：重发传者，以徐伐莒而往莅盟，嫌非两国交盟之例，故明之。

¹⁰¹ 八年，春，王正月。

¹⁰² 夏，四月。

¹⁰³ 秋，八月，戊申，天王崩。襄王。

¹⁰⁴ 冬，十月，壬午，公子遂会晋赵盾盟于衡雍。衡雍，郑地。○雍，于用反。

¹⁰⁵ [疏]“公子遂”。○释曰：再称公子者，若下文直言遂，恐为继事之辞。两名不辨，故重言公子以详之。

¹⁰⁶ 乙酉，公子遂会雒戎盟于暴。郑地。○雒戎音洛，本或作伊雒之戎，误。公孙敖如京师，吊周丧。不至而复。丙戌，奔莒。不言所至，未如也。若其巳行，当如公子遂至黄乃复，今不言所至而直言复，知其实未如也。未如则未复也。未如而曰如，不废君命也。雍曰：“受命而出，义无私留。书如京师，以显命行于下。不书所至，以表不去之罪。”未复而曰复，不专君命也。复者，事毕之辞。未如，故知其未复，加毕事之文者，言君命无辄专之道。其如非如也，其复非复也。唯奔莒之为信，故谨而日之也。

¹⁰⁷ [疏]“谨而日之也”。○释曰：襄二十三年，“冬，十月，乙亥，臧孙纥出奔邾”，传曰：“其日，正臧孙纥之出也。”范云：“正其有罪。”彼云：“正其有罪”，则此亦正其有罪。两处发传者，此其如非如，其复非复，臧孙则实奔，嫌其意异，故举二者以包其馀。成十六年“冬，十月，乙亥，叔孙侨如出奔齐”，亦同此例，故不复发之。若然，侨如亦是有罪，书日亦以包之。于彼注引徐邈云：“礼：大夫去，君埽其宗庙，不绝其祀，身虽出奔，而君遇之不失正，故详而日之，明有恩义也。”与此异者，书日之义有二种之意也：一为正罪，一为兼君恩。知者，以闵二年“公子庆父出奔莒”，文承九月之下而不书日，传称“庆父不复见矣”，明罪重合诛，故去日以见恩绝，则书日者有恩可知。以此推之，归父公子愁不书日之从例可知也。然归父有罪，非成公遂之者，归父杀嫡立庶，宜世不长，鲁人逐之，实得其罪，但恶成公遂父之使耳，不言归父无罪也。

¹⁰⁸ 螽。

¹⁰⁹ 宋人杀其大夫司马。司马，官也。其以官称，无君之辞也。何休曰：“近上七年，‘宋公壬臣卒’，‘宋人杀其大夫’，不言官。今此在三年中言官，义相违。”郑君释之曰：“七年杀其大夫，此实无君也。今杀其司马，无人君之德耳。司马、司城，君之爪牙，守国之臣，乃杀其司马，奔其司城，无道之甚，故称官以见轻慢也。”传例：“称人以杀，杀有罪也。”此上下俱失之。○见，贤遍反。

¹¹⁰ 宋司城来奔。司城，官也。其以官称，无君之辞也。来奔者不言出，举其接我也。

¹¹¹ [疏]“来奔”至“接我也”。○释曰：重发传者，嫌奔杀异也。来奔不言出，发传于此者，以是来奔之始，故发之。子哀不发者，从此例可知。