辯同河瀉
| 編號 | 5019 |
|---|---|
| 成語 | 辯同河瀉 |
| 注音 | ㄅㄧㄢˋ ㄊㄨㄥˊ ㄏㄜˊ ㄒㄧㄝˋ |
| 漢語拼音 | biàn tóng hé xiè |
| 典源文獻內容 | 此處所列為「口若懸河」之典源，提供參考。 |
| 主條成語／非主條成語 | 非主條成語 |
釋義
猶「口若懸河」。見「口若懸河」條。01.《藝文類聚．卷三八．禮部上．祭祀》引南朝梁．徐悱妻劉氏〈祭夫文〉：「惟君德爰禮智，才兼文雅，學比山成，辯同河瀉。」
典故說明
此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
書證
01.《藝文類聚．卷三八．禮部上．祭祀》引南朝梁．徐悱妻劉氏〈祭夫文〉：「惟君德爰禮智，才兼文雅，學比山成，辯同河瀉。」