出自《全唐文》的成语
《成語典》典源文献名称首部书为《全唐文》的 46 条成语,原文照录(繁体)。
本页把《成語典》各条「典源文獻名稱」按基础书名归一:取第一个书名号里的书名,再按「.」等分隔符取第一段,例如「《全唐文.卷…》」都归到《全唐文》。下列 46 条成语按字数、拼音排序,每条附典源文献名称原文与最多 100 字的原文节选,节选截断处加「…」,未改写原文。
典源名称与原文引自教育部《成語典》,原文为繁体;本页只做聚合,不推断出处。
- 班门弄斧
典源:唐.柳宗元〈王氏伯仲唱和詩序〉(據《全唐文.卷五七七.柳宗元》引)
況 宗兄 握 炳然 之文, 以贊關石 , 廌冠銀章 , 榮映江湖 ,則嚮時之美談,必復其始。某也謂 予 傳 卜氏之學 ,宜敘于首章,操斧於班 郢 之門,斯 強顏 耳。
查看成语详情 → 典源:唐.韓愈〈爭臣論〉(據《全唐文.卷五五七.韓愈》引)
自古聖人賢士皆非有求於聞用也,閔其時之不平,人之不乂,得其道,不敢獨善其身,而必以兼濟天下也,孜孜矻矻,死而後已。 故 禹 過家門不入, 孔席不暇暖 ,而 墨突不得黔 ,彼二聖一賢者,豈不知自 安佚 …
- 不动声色
典源:唐.韓愈〈司徒兼侍中中書令許國公贈太尉韓公神道碑銘〉(據《全唐文.卷五六二.韓愈》引)
公之為治,嚴不為煩,止除害本,不多教條;與人必信,吏得其職,賦入無所漏失,人安樂之,在所以富。 公與人有 畛域 ,不為 戲狎 ,人得一笑語,重於金帛之賜。其罪殺人,不發聲色。問法何如,不自為輕重,故無…
查看成语详情 → 典源:唐.白居易〈與元九書〉(據《全唐文.卷六七五.白居易》引)
僕 始生六、七月時, 乳母 抱弄於書屏下,有指「無」字、「之」字示僕者,僕雖口未能言,心已 默識 。後有問此二字者,雖百十其試,而指之不差。 則僕宿習之緣,已在文字中矣。及五、六歲,便學為詩;九歲,諳…
典源:唐.韓愈〈送窮文〉(據《全唐文.卷五五七.韓愈》引)
元和六年正月乙丑晦,主人使奴星結柳作車,縛草為船,載糗輿粻,牛繫軛下,引帆上檣。三揖窮鬼而告之曰:「聞子行有日矣,鄙人不敢問所塗。竊具船與車,備載糗粻。日吉時良,利行四方,子飯一盂,子啜一觴,攜朋挈儔…
典源:唐.韓愈〈後十九日復上書〉(據《全唐文.卷五五一.韓愈》引)
愈之強學力行有年矣,愚不惟道之險夷,行且不息,以蹈於窮餓之水火。 其既危且亟矣,大其聲而疾呼矣, 閤下 其亦聞而見之矣,其將往而 全 之歟!抑將安而不救歟!
典源:唐.韓愈〈答元侍御書〉(據《全唐文.卷五五三.韓愈》引)
濟、逢父子自吾人發《春秋》美君子樂道人之善,夫苟能樂道人之善,則天下皆去惡為善,善人得其所,其功實大,足下與濟父子俱宜牽聯得書。 足下 勉 逢 令 終始其躬 ,而足下年尚 彊 ,嗣德有繼,將大書特書,…
典源:唐.白居易〈策林一.策頭〉(據《全唐文.卷六七〇.白居易》引)
臣伏見漢成帝以朱雲廷辱張禹,令持下殿,雲攀檻,檻折,成帝容之。後嘗理檻,帝命勿易,以旌直臣。臣每覽漢史至此,未嘗不三復而歎息也。……是則陛下納諫之旨,遠出於漢朝;微臣獻言之罪,不虞於折檻矣。況清問之下…
典源:唐.韓愈〈進學解〉(據《全唐文.卷五五八.韓愈》引)
少始知學,勇於敢為。長通於方,左右具宜。 先生之於為人,可謂成矣。然而公不見信於人,私不見助於友。 跋前躓後 ,動輒得咎。 暫為御史,遂竄南夷;三年博士,冗不見治。命與仇謀,取敗幾時;冬暖而兒號寒,年…
典源:唐.韓愈〈清河郡公房公墓碣銘〉(據《全唐文.卷五六三.韓愈》引)
典源:唐.元稹〈授王永太常博士制〉(據《全唐文.卷六四九.元稹》引)
典源:唐.韓愈〈進學解〉(據《全唐文.卷五五八.韓愈》引)
國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:「業精於勤,荒於嬉。行成於思毀於隨。……諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公。」言未既,有笑於列者曰:「先生欺余哉!弟子事先生於茲有年矣。…
典源:唐.韓愈〈雜說〉四首之三(據《全唐文.卷五五八.韓愈》引)
談生之為〈崔山君傳〉,稱鶴言者,豈不怪哉! 然吾觀於人,其能盡吾性而不 類 於禽獸異物者希矣。將憤世嫉邪,長往而不來者之所為乎?
典源:唐.杜牧〈阿房宮賦〉(據《全唐文.卷七四八.杜牧》引)
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙!使負棟之柱,多於南畝之農夫;架梁之椽,多於機上之工女;釘頭磷磷,多於在庾之粟粒;瓦縫參差,多於周身之帛縷;直欄橫檻,多於…
- 高朋满座
典源:唐.王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉(據《全唐文.卷一八一.王勃》引)
查看成语详情 → 典源:唐.杜牧〈阿房宮賦〉(據《全唐文.卷七四八.杜牧》引)
六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百餘里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮牆。 五步一 樓 ,十步一 閣 。 廊腰 縵迴 , 簷牙 高啄。各抱地勢,鉤心鬥角。 盤盤焉,囷囷焉,…
- 汗牛充栋
典源:唐.柳宗元〈唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表〉(據《全唐文.卷五八八.柳宗元》引)
孔子作《春秋》千五百年,以名為傳者五家,今用其三焉。秉觚牘,焦思慮,以為論注疏說者百千人矣。攻訐狠怒, 以詞氣相擊排 冒沒 者,其為書,處則 充 棟宇,出則 汗 牛馬,或合而隱,或乖而顯。 後之學者,…
查看成语详情 → 典源:唐.韓雲卿〈平蠻頌〉(據《全唐文.卷四四一.韓雲卿》引)
典源:唐.柳宗元〈捕蛇者說〉(據《全唐文.卷五八四.柳宗元》引)
蔣氏大慼,汪然出涕曰:「君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復吾賦不幸之甚也。嚮吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉,積於今六十歲矣,而鄉鄰之生日蹙。殫其地之出,竭其廬之入,號呼而轉徙,饑渴而頓踣…
- 驾轻就熟
典源:唐.韓愈〈送石處士序〉(據《全唐文.卷五五六.韓愈》引)
河陽軍節度御史大夫烏公為節度之三月,求士於從事之賢者。有薦石先生者,公曰:「先生何如?」曰:「先生居嵩邙瀍穀之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢則辭。請與出遊,未嘗以事辭。勸之仕不應…
查看成语详情 → - 锦心绣口
典源:唐.李白〈冬日於龍門送從弟京兆參軍令問之淮南覲省序〉(據《全唐文.卷三四九》引)
紫雲仙季有英風焉,吾家見之,若眾星之有月。貴則天王之令弟,寶則海嶽之奇精,遊者所謂風生玉林,清明蕭灑,眞不虛也。 常醉目吾曰:「兄心肝五臟皆錦繡耶!不然,何開口成文, 揮翰霧散 ?」因 撫掌大笑 ,揚…
查看成语详情 → 典源:唐.李白〈上安州李長史書〉(據《全唐文.卷三四八.李白》引)
白少頗周慎,忝聞義方,入暗室而無欺,屬昏行而不變。今小人履疑誤形似之跡,君侯流愷悌矜恤之恩。戢秋霜之威,布冬日之愛,睟容有穆,怒顏不彰。……白孤劍誰託,悲歌自憐。迫於悽惶,席不暇暖。寄絕國而何仰?若浮…
典源:唐.林嵩〈周朴詩集序〉(據《全唐文.卷八二九.林嵩》引)
乾符七年, 閩城 殞賊 。悲夫!先生名 朴 ,字見素。生於 釣臺 ,而長於 甌、閩 ,與 李建州頻 、 方處士干 為詩友,一篇一詠,膾炙人口。
典源:唐.顏真卿〈張長史十二意筆法記〉(據《全唐文.卷三三七.顏真卿》引)
真卿前請曰:「幸蒙長史傳授筆法,敢問工書之妙,如何得齊於古人?」張公曰:「妙在執筆,令其圓轉,勿使拘攣;其次諸法須口傳手授之訣,勿使無度,所謂筆法也;其次在於布置,不慢不越,巧使合宜;其次紙筆精佳;其…
典源:唐.韓愈〈祭鱷魚文〉(據《全唐文.卷五六八.韓愈》引)
- 庞然大物
典源:唐.柳宗元〈三戒.黔之驢〉(據《全唐文.卷五八五.柳宗元》引)
黔 無驢,有 好事者 ,船載以入,至則無可用,放之山下。虎見之,龐然大物也,以爲神。 蔽 林間窺之,稍出近之, 憖憖然 ,莫相知。 他日,驢一鳴,虎大駭遠遁,以為且噬已也,甚恐,然往來視之,覺無異能者…
查看成语详情 → - 萍水相逢
典源:唐.王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉(據《全唐文.卷一八一.王勃》引)
遙吟俯暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之罇;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇盼於中天,極娛遊於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於…
查看成语详情 → - 黔驴技穷
典源:唐.柳宗元〈三戒.黔之驢〉(據《全唐文.卷五八五.柳宗元》引)
黔無驢,有好事者,船載以入,至則無可用,放之山下。虎見之,龐然大物也,以為神。蔽林間窺之,稍出近之,憖憖然莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭遠遁,以為且噬已也,甚恐,然往來視之,覺無異能者,益習其聲,又近出…
查看成语详情 → 典源:唐.韓愈〈新修滕王閣記〉(據《全唐文.卷五五七.韓愈》引)
愈少時,則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序賦記等,壯其文辭,益欲往一觀而讀之,以忘吾憂。繫官於朝,願莫之遂。十四年,以言事斥守揭陽,便道取疾以至海上,又不得過南昌而觀…
- 弱肉强食
典源:唐.韓愈〈送浮屠文暢師序〉(據《全唐文.卷五五五.韓愈》引)
民之初生,固若夷狄禽獸然;聖人者立,然後知官居而粒食,親親而尊尊,生者養而死者藏,是故道莫大乎仁義,教莫正乎禮樂刑政。施之於天下,萬物得其宜;措之於其躬,體安而氣平。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是…
查看成语详情 → 典源:唐.劉禹錫〈望賦〉(據《全唐文.卷五九九.劉禹錫》引) 宋.范仲淹〈桐廬邵嚴先生祠堂記〉(據《范文正公集》卷七引)
望如何其望最傷!俟環玦兮思帝鄉。 龍門不見 兮雲霧蒼蒼, 喬木何許 兮山高水長。 春之氣兮悅萬族,獨含嚬兮千里目;秋之景兮懸清光,偏結憤兮九迴腸。羨環拱於白榆,惜馳暉於落棠。諒衝斗兮誰見,伊戴盆兮何望…
- 深居简出
典源:唐.韓愈〈送浮屠文暢師序〉(據《全唐文.卷五五五.韓愈》引)
民之初生,固若夷狄禽獸然;聖人者立,然後知宮居而粒食,親親而尊尊,生者養而死者藏,是故道莫大乎仁義,教莫正乎禮樂刑政。施之於天下,萬物得其宜;措之於其躬,體安而氣平。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是…
查看成语详情 → - 同归于尽
典源:唐.獨孤及〈祭吏部元郎中文〉(據《全唐文.卷三九三.獨孤及》引)
昨日經過,遽成疇昔,何變化之速,乃至於是!視不及瞬,言不及息,嗚呼元君,今已返於機。 夫 彭祖 、 殤子 同歸於盡,豈不知前後相哀, 達生者 不為歎。 公齒髮未老,官途方半,相視而笑,冀前路各有所展。…
查看成语详情 → 典源:唐.韓愈〈與李翱書〉(據《全唐文.卷五五二.韓愈》引)
足下謂我入京城有所益乎?僕之有子,猶有不知者,時人能知我哉?持僕所守,驅而使奔走伺候公卿閒,開口論議,其安能有以合乎? 僕在京城八九年, 無所取資 ,日求於人,以度時月,當時行之不覺也。今而思之,如痛…
典源:唐.韓愈〈答陳生書〉(據《全唐文.卷五五二.韓愈》引)
愈白:陳生足下: 今之負名譽享顯榮者,在上位幾人? 足下 求 速化 之術,不於其人,乃以訪 愈 ,是所謂借聽於聾, 求道 於盲,雖其請之 勤勤 ,教之 云云 ,未有見其得者也。 愈之志在古道,又甚好其…
- 形单影只
典源:唐.韓愈〈祭十二郎文〉(據《全唐文.卷五六八.韓愈》引)
嗚呼!吾少孤。及長,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽,既又與汝就食江南,零丁孤苦,未嘗一日相離也。 吾上有三兄,皆不幸早世。承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。 兩世一身 ,…
查看成语详情 → 典源:唐.韓愈〈送李愿歸盤谷序〉(據《全唐文.卷五五五.韓愈》引)
太行之陽有盤谷,盤谷之閒,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。或曰:「謂其環兩山之閒,故曰盤。」或曰:「是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。」友人李愿居之。愿之言曰:「人之稱大丈夫者,我知之矣。利澤施於人,…
典源:唐.韓愈〈祭柳子厚文〉(據《全唐文.卷五六八.韓愈》引)
子之 中棄 ,天脫 馽羈 ;玉佩 瓊琚 , 大放厥辭 。富貴無能,磨滅誰紀;子之自著,表表愈偉。不善為 斲 , 血指汗顏 ;巧匠旁觀,縮手 褎閒 。子之文章,而不用世;乃令吾徒,掌帝之制。 子之視人,…
典源:唐.韓愈〈答竇秀才書〉(據《全唐文.卷五五一.韓愈》引)
愈白:愈少駑怯,於他藝能,自度無可努力,又不通時事,而與世多齟齬;念終無以樹立,遂發憤篤專於文學。學不得其術,凡所辛苦而僅有之者,皆符於空言而不適於實用,又重以自廢;是故學成而道益窮,年老而智愈困。今…
典源:唐.李白〈與韓荊州書〉(據《全唐文.卷三四八.李白》引)
君侯制作侔神明,德行動天地,筆參造化,學究天人。幸願開張心顏,不以長揖見拒。必若接之以高宴,縱之以清談,請日試萬言,倚馬可待。 今天下以君侯為文章之 司命 ,人物之權衡,一經 品題 ,便作佳士。而君侯…
典源:唐.韓愈〈應科目時與人書〉(據《全唐文.卷五五三.韓愈》引)
月日,愈再拜:天池之濱,大江之濆,曰有怪物焉,蓋非常鱗凡介之品彙匹儔也!其得水,變化風雨,上下於天不難也;其不及水,蓋尋常尺寸之閒耳。無高山大陵曠途絕險為之關隔也,然其窮涸不能自致乎水,為猵獺之笑者,…
典源:唐.韓愈〈原人〉(據《全唐文.卷五五八.韓愈》引)
形於上者謂之天,形於下者謂之地,命於其兩閒者謂之人。形於上,日月星辰皆天也;形於下,草木山川皆地也;命於其兩閒,夷狄禽獸皆人也。曰:「然則吾謂禽獸人,可乎?」曰:「非也。」指山而問焉,曰:「山乎?」曰…
- 异曲同工
典源:唐.韓愈〈進學解〉(據《全唐文.卷五五八.韓愈》引)
沈浸醲郁,含英咀華,作為文章,其書滿家。上規姚姒,渾渾無涯;周誥殷盤,佶屈聱牙;春秋謹嚴,左氏浮誇,易奇而法,詩正而葩; 下 逮 莊 騷 , 太史所錄 , 子雲 相如 ,同工異曲。 先生之於文,可謂閎…
查看成语详情 → 典源:唐.范傳正〈贈左拾遺翰林學士李公新墓碑〉(據《全唐文.卷六一四》引)
今士大夫之葬,必誌於墓,有勳庸道德之家,兼樹碑於道。余才術貧虛,不能兩致,今作新墓銘,輒刊二石:一寘於泉扃,一表於道路,亦峴首漢川之義也,庶芳聲之不泯焉。文集二十卷,或得之於時之文士,或得之於公之宗族…
典源:唐.韓愈〈原道〉(據《全唐文.卷五五八.韓愈》引)
博愛之謂仁,行而宜之之謂義。由是而之焉之謂道,足乎已無待於外之謂德。仁與義為定名,道與德為虛位,故道有君子、小人,而德有凶有吉。 老子 之 小 仁義,非毀之也,其見者小也。坐井而觀天,曰天小者,非天小…
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