姓
简繁同形 女部 · 第12卷📇 字头信息
| 说文部首 | 女 | 卷次 | 第12卷 |
|---|---|---|---|
| 拼音 | xìnɡ | 反切 | 息正切 |
| 字头(原书) | 姓 | 简体 | 姓 |
📜 说文解字原文
🧩 构字构件
📝 段玉裁《说文解字注》
人所生也。
五经异义。诗齐鲁韩、春秋公羊说圣人皆无父感天而生。左氏说圣人皆有父。谨案尧典以亲九族。即尧母庆都感赤龙而生尧。安得九族而亲之。礼谶云唐五庙。知不感天而生。玄之闻也。诗言感生得无父。有父则不感生。此皆偏见之说也。商颂曰。天命玄鸟。降而生商。谓娀𥳑吞鳦子生契。是圣人感生见于经之明文。刘媪是汉大上皇之妻。感赤龙而生高祖。是非有父感神而生者也。同耶且夫蒲卢之气、妪煦桑虫成为己子。况乎天气因人之精。就而神之。反不使子贤圣乎。是则然矣。又何多怪。按此郑君调停之说。许作异义时、从左氏说圣人皆有父。造说文、则云神圣之母感天而生。不言圣人无父。则与郑说同矣。
因生㠯为姓。从女生。
因生以为姓、若下文神农母居姜水因以为姓、黄帝母居姬水因以为姓、舜母居姚虚因以为姓是也。感天而生者母也。故姓从女生会意。其子孙复析为众姓。如黄帝子二十五宗十二姓、则皆因生以为姓也。
生亦声。
息正切。十一部。按古平声。