卷五五之三〔国风〕

¹ 〔汉〕郑玄·笺

² 凡二十卷共七十二页 子夜星网站整理编校

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⁴ ◎魏风·葛屦 诂训传 第九

⁵ 〔陆曰：案《魏世家》及《左氏传》云：“姬姓国也。”《诗谱》云：“周以封同姓，其地虞舜、夏禹所都之域，地在古冀州雷首之北，析城之西，南枕河曲，北涉汾水。”〕

⁶ 魏谱

⁷ 魏者，虞舜、夏禹所都之地。

¹⁰ 《葛屦》，刺褊也。魏地陿隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。〔笺：险啬而无德，是其所以见侵削。○屦，俱具反。褊，必浅反。陿音洽，本或作“狭”，依字应作“陕”。隘，于懈反。巧如字，徐苦孝反。趋，七须反，徐七喻反。啬音色。〕

¹¹ 【疏】“《葛屦》二章，上章六句，下章五句”至“将之”。○正义曰：作《葛屦》诗者，刺褊也。所以刺之者，魏之土地既以狭隘，故其民机心巧伪以趋于利，其君又俭啬且福急，而无德教以将抚之，令魏俗弥趋于利，故刺之也。言魏地狭隘者，若地广民稀，则情不趋利；地狭民稠，耕稼无所，衣食不给。机巧易生。人君不知其非，反覆俭啬褊急，德教不加于民，所以日见侵削，故举其民俗君情以刺之。机巧趋利，首章上四句是也。俭啬，言爱物；褊急，言性躁，二者大同，故直云刺褊，卒章下二句是也。上章下二句，下章上三句，皆申说未三月之妇不可缝裳，亦是趋利之事也。○笺：“俭啬”至“侵削”。○正义曰：以下《园有桃》及《陟岵》序皆云“国小而迫，日以侵削”，故笺采下章而言其刺之意。

¹² 纠纠葛屦，可以屦霜？〔传：纠纠，犹缭缭也。夏葛屦，冬皮屦。葛屦非所以屦霜。笺云：葛屦贱，皮屦贵，魏俗至冬犹谓葛屦可以屦霜，利其贱也。○纠，吉黝反，沈居酉反。缭音了，沈音辽。〕掺掺女手，可以缝裳？〔传：掺掺，犹纤纤也。妇人三月庙见，然后执妇功。笺云：言女手者，未三月未成为妇。裳，男子之下服，贱，又未可使缝。魏俗使未三月妇缝裳者，利其事也。○掺，所衔反，又所感反，徐又息廉反，《说文》作“攕”，山廉反，云：“好手貌。”纤，息廉反。见，贤遍反。〕要之襋之，好人服之。〔传：要，｛衤要｝也。襋，领也。好人，好女手之人。笺云：服，整也。｛衤要｝也领也在上，好人尚可使整治之。谓属著之。○要，于遥反。襋，纪力反。属音烛。著，直略反。〕

¹⁴ 好人提提，宛然左辟，佩其象揥。〔传：提提，安谛也。宛，辟貌。妇至门，夫揖而入，不敢当尊，宛然而左辟。象揥，所以为饰。笺云：妇新至，慎于威仪。如是使之，非礼。○提，徒兮反。宛，于阮反。辟音避，注同，一音婢亦反。揥，敕帝反。谛音帝。〕维是褊心，是以为刺。〔笺云：魏俗所以然者，是君心褊急无德教使之耳，我是以刺之。〕

¹⁵ 【疏】“好人”至“为刺”。○正义曰：言好人初至，容貌安详，审谛提提然。至门之时，其夫揖之，不敢当夫之揖，宛然而左辟之，又佩其象骨之揥以为饰。敬慎威仪如是，何故使之缝裳？魏俗所以然者，维是魏君褊心无德教使然，我是以为此刺也。○传：“提提”至“为饰”。○正义曰：《释训》云：“提提，安也。”孙炎曰：“提提，行步之安也。”言安谛，谓行步安舒而审谛也。《士昏礼》云：“妇至，主人揖妇以入。及寝门，揖入。”是妇至门，夫揖而入也。此好人不敢当夫之尊，故宛然而左还辟之。不敢当主，故就客位。○笺：“魏俗”至“刺之”。○正义曰：如此笺，则魏俗之趋利由君也。序云“魏地狭隘，其民机巧趋利”，则似魏俗先然与？此反者，魏俗趋利，实由地狭使然。人君当知其不可，而以政反之。今君乃俭啬且褊急，而无德教，至使民俗益复趋利，故刺之。

¹⁶ 《葛屦》二章，一章六句，一章五句。

¹⁷ 《汾沮洳》，剌俭也。其君俭以能勤，剌不得礼也。〔○汾沮洳，汾音扶云反，沮音子预反，洳音如预反。“其君子”，一本无“子”字。〕

¹⁸ 【疏】“《汾沮洳》三章，章六句”至“得礼”。○正义曰：作《汾沮洳》诗者，刺俭也。其君好俭而能勤，躬自采菜，刺其不得礼也。

¹⁹ 彼汾沮洳，言采其莫。〔传：汾，水也。沮洳，其渐洳者。莫，菜也。笺云：言，我也。于彼汾水渐洳之中，我采其莫以为菜，是俭以能勤。○莫音暮。渐如字，又接廉反。〕彼其之子，美无度。〔笺云：之子，是子也。是子之德，美无有度，言不可尺寸。〕美无度，殊异乎公路。〔传：路，车也。笺云：是子之德，美信无度矣。虽然，其采莫之事，则非公路之礼也。公路，主君之軞车，庶子为之，晋赵盾为軞车之族是也。○軞，本作“旄”，音毛。盾，徒本反。〕

²¹ 彼汾一方，言采其桑。〔笺云：采桑，亲蚕事也。〕彼其之子，美如英。〔传：万人为英。〕美如英，殊异乎公行。〔传：公行，从公之行也。笺云：从公之行者，主君兵车之行列。○行，户郎反，注同。〕

²² 【疏】传“万人为英”。○正义曰：《礼运》注云：“英，俊选之尤者。”则英是贤才绝异之称。此传及《尹文子》皆“万人为英”。《大戴礼·辨名记》云：“千人为英。”异人之说殊也。

²³ 彼汾一曲，言采其藚。〔传：藚，水舄也。○藚音续，一名牛唇，《说文》音其或反。舄音昔。〕

²⁴ 【疏】传“藚，水舄”。○正义曰：《释草》云：“藚，牛唇。”李巡曰：“别二名。”郭璞引《毛诗传》曰：“水蕮也。如续断寸寸有节，拔之可复。”陆机《疏》云：“今泽蕮也。其叶如车前草大，其味亦相似，徐州广陵人食之。”彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。公族，公属。笺云：“公族，主君同姓昭穆也。”○昭，绍遥反，《说文》作“佋”。

²⁵ 《汾沮洳》三章，章六句。

²⁶ 《园有桃》，刺时也。大夫忧其君国小而迫，而俭以啬，不能用其民，而无德教，日以侵削，故作是诗也。

²⁷ 【疏】“《园有桃》二章，章十二句”至“是诗”。○正义曰：俭啬不用其民，章首二句是也。大夫忧之，下十句是也。由无德教，数被攻伐，故连言国小而迫，口以侵削，于经无所当也。

²⁸ 园有桃，其实之殽。〔传：兴也。园有桃，其实之食。国有民，得其力。〕

²⁹ ○笺：云：魏君薄公税，省国用，不取于民，食园桃而已。不施德教民，无以战，其侵削之由，由是也。○殽，本又作“肴”，音爻。省，色领反。心之忧矣，我歌且谣。曲合乐曰歌，徒歌曰谣。○笺：云：我心忧君之行如此，故歌谣以写我忧矣。○谣音遥。行，下孟反，下文“行国”同。不我知者，谓我士也骄。笺云：士，事也。不知我所为歌谣之意者，反谓我于君事骄逸故。○所为，于伪反，下“所为”皆同。彼人是哉，子曰何其！夫人谓我欲何为乎？○笺：云：彼人，谓君也。曰，于也。不知我所为忧者，既非责我，又曰：君俭而啬，所行是其道哉。子于此忧之，何乎？○何其，音基，下章同。夫人，音符。何为，如字。心之忧矣，其谁知之？笺云：如是则众臣无知我忧所为也。其谁知之，盖亦勿思！笺云：无知我忧所为者，则宜无复思念之以自止也。众不信我，或时谓我谤君，使我得罪也。

³¹ 园有棘，其实之食。（传：棘，枣也。○棘，纪力反，从两束，俗作“栜”同。）心之忧矣，聊以行国。（笺云：“聊，且，略之辞也。聊出行于国中，观民事以写忧。）不我知者，谓我士也罔极。（极，中也。笺云：见我聊出行于国中，谓我于君事无中正。）彼人是哉，子曰何其！心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！

³² 《园有桃》二章，章十二句。

³³ 《陟岵》，孝子行役，思念父母也。国迫而数侵削，役乎大国，父母兄弟离散，而作是诗也。〔笺：役乎大国者，为大国所征发。○岵，音户。此传及解“屺”共《尔雅》不同。王肃依《尔雅》。数音朔。“侵削”，本或作“国小而迫，数见侵削”者，误。〕

³⁴ 【疏】“《陟岵》三章，章六句”至“是诗”。○正义曰：首章望父，二章望母，卒章望兄。叙言其思念之由，经陈思念之事。经无弟，而序言之者，经以父母与兄，己所尊敬，故思其戒。其实弟亦离散，故序言之以协句。今定本云“国迫而数侵削”，义亦通也。○笺：云“役乎”至“征发”。○正义曰：笺以文承数见侵削，嫌为从役以拒大国，故辨之云“为大国所征发”也。知者，以言“役乎大国”，则为大国所役，犹《司寇》云“役诸司空”，则为司空所役，明是大国征发之。

³⁷ 陟彼屺兮，瞻望母兮。〔传：山有草木曰屺。笺云：此又思母之戒，而登屺山而望之也。○屺音起。〕母曰：“嗟，予季！行役夙夜无寐。〔传：季，少子也。无寐，无耆寐也。○少，诗照反。耆，常志反。〕上慎旃哉！犹来无弃。”〔传：母，尚恩也。〕

³⁸ 陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰：“嗟，予弟！行役夙夜必偕。〔传：偕，俱也。〕上慎旃哉！犹来无死。”〔传：兄尚亲也。〕

³⁹ 《陟岵》三章，章六句。

⁴⁰ 《十亩之间》，刺时也。言其国削小，民无所居焉。〔○亩，莫后反，古作“晦”，俗作“亩”，皆同。〕

⁴¹ 【疏】“《十亩之间》二章，章三句”至“居焉”。○正义曰：经二章，皆言十亩一夫之分，不能百亩，是为削小。无所居，谓土田狭隘，不足耕垦以居生，非谓无居宅也。

⁴² 十亩之间兮，桑者闲闲兮，〔传：闲闲然，男女无别，往来之貌。笺云：古者一夫百亩，今十亩之间，往来者闲闲然，削小之甚。○间间音闲，本亦作“闲”。别，彼列反。〕行与子还兮！〔传：或行来者，或来还者。○还，本亦作“旋”。〕

⁴⁴ 十亩之外兮，桑者泄泄兮，〔传：泄泄，多人之貌。○泄，以世反。〕行与子逝兮！〔笺云：逝，逮也。○逮，徒赉反，又徒帝反。〕

⁴⁵ 《十亩之间》二章，章三句。

⁴⁶ 《伐檀》，刺贪也。在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔。〔○檀，徒丹反，木名。〕

⁴⁷ 【疏】“《伐檀》三章，章九句”至“仕尔”。○正义曰：在位贪鄙者，经三章皆次四句是也。君子不得进仕者，首章三句是也。经、序倒者，序见由在位贪鄙，令君子不得仕，如其次以述之；经先言君子不仕，乃责在位之贪鄙，故章卒二句皆言君子不素飧，以责小人之贪，是终始相结也。此言在位，则刺臣。明是君贪而臣效之，虽责臣，亦所以刺君也。

⁵⁰ 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。〔传：辐，檀辐也。侧犹厓也。直，直波也。○辐音福。〕

⁵¹ 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？〔传：万万曰亿。兽三岁曰特。笺云：十万曰亿。三百亿，禾秉之数。〕彼君子兮，不素食兮！

⁵² 【疏】传“万万”至“曰特”。○正义曰：万万曰亿，今数然也。传以时事言之，故今《九章算术》皆以万万为亿。兽三岁曰特，毛氏当有所据，不知出何书。○笺：“十万”至“之数”。○正义曰：笺以《诗》、《书》古人之言，故合古数言之。知古亿十万者，以田方百里，于今数为九百万亩，而《王制》云“方百里，为田九十亿亩”，是亿为十万也，故彼注云：“亿，今十万。”是以今晓古也。《楚语》云：“百姓千品万官亿丑。”皆以数相十，是亿十万也。诗内诸言亿者，毛、郑各从其家，故《楚茨》笺、传与此同。三百亿与三百廛、三百囷相类。若为釜斛之数，则大多不类，故为禾秉之数。秉，把也，谓刈禾之把数。《聘礼》注云“秉谓刈禾盈把”，是也。

⁵³ 坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。〔传：檀可以为轮。漘，厓也。小风水成文转如轮也。○轮音沦，漘，顺伦反，本亦作“｛辰月｝”。沦音伦，《韩诗》云：“顺流而风曰沦。沦，文貌。”〕不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？〔传：圆者为囷。鹑，鸟也。○囷，丘沦反，圆仓。鹑音纯。〕

⁵⁴ 【疏】传“圆者为囷。鹑，鸟”。○正义曰：《月令》“修囷仓”，方者为仓，故圆者为囷。《考工记·匠人》注云“囷，圆仓”，是也。《释鸟》云：“鹩，鹑。其雄鶛，牝庳。”李巡曰：“别雄雌异方之言。鹑一名鹩。”郭璞曰：“鹑，鹌之属也。”

⁵⁵ 彼君子兮，不素飧兮！〔传：熟食曰飧。笺云：飧读如鱼飧之飧。○飧，素门反，《字林》云：“水浇饭也。”〕

⁵⁶ 【疏】传“熟食曰飧”。○正义曰：传意以飧为飧饔之飧，客始至之大礼，其食熟致之，故云“熟食曰飧”。《秋官·掌客》云：“公飧五牢，侯伯飧四牢，子男飧三牢，卿飧二牢，大夫飧一牢，士飧少牢。”注云“公侯伯子男飧皆饪一牢”，则卿大夫亦有饪，故曰为熟食也。○笺：“飧读如鱼飧之飧”。○正义曰：宣六年《公羊传》曰：“晋灵公使勇士将杀赵盾，入其门则无人焉，上其堂则无人焉，俯而窥之，方食鱼飧。”是其事也。郑以为鱼飧之飧，则非传所云熟食也。《说文》云：“飧，水浇饭也。从夕、食。”言人旦则食饭，饭不可停，故夕则食飧，是飧为饭之别名。易传者，《郑志》答张逸云：“礼，飧饔大多非可素，不得与‘不素餐’相配，故易之也。”

⁵⁷ 《伐檀》三章，章九句。

⁵⁸ 《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。〔○硕音石。敛，吕验反，下同。〕

⁵⁹ 【疏】“《硕鼠》三章，章八句”至“大鼠”。○正义曰：蚕食者，蚕之食桑，渐渐以食，使桑尽也。犹君重敛，渐渐以税，使民囷也。言贪而畏人，若大鼠然，解本以硕鼠为喻之意，取其贪且畏人，故序因倒述其事。经三章，皆上二句言重敛，次二句言不修其政。由君重敛，不修其政，故下四句言将弃君而去也。

⁶⁰ 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。〔传：贯，事也。笺云：硕，大也。大鼠大鼠者，斥其君也。女无复食我黍，疾其税敛之多也。我事女三岁矣，曾无教令恩德来眷顾我，又疾其不修政也。古者三年大比，民或于是徙。○贯，古乱反，徐音官。复，扶又反。税，始锐反。比，毗志反。〕逝将去女，适彼乐土。〔笺云：逝，往也。往矣将去女，与之诀别之辞。乐土，有德之国。○乐音洛，注下同。土如字，他古反，沈徒古反。诀，古穴反。〕

⁶¹ 乐土乐土，爰得我所！〔笺云：爰，曰也。〕

⁶³ 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。〔笺云：不肯施德于我。〕逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直！〔传：直，得其直道。笺云：直犹正也。〕

⁶⁴ 硕鼠硕鼠，无食我苗！〔传：苗，嘉谷也。〕

⁶⁵ 【疏】传“苗，嘉谷”。○正义曰：黍麦指谷实言之，是鼠之所食。苗之茎叶，以非鼠能食之，故云“嘉谷”，谓谷实也。谷生于苗，故言苗以韵句。三岁贯女，莫我肯劳。笺云：不肯劳来我。○劳，如字，又力报反，注同。徕，本亦作“来”，同力代反。逝将去女，适彼乐郊。笺云：郭外曰郊。

⁶⁶ 乐郊乐郊，谁之永号！〔传：号，呼也。笺云：之，往也。永，歌也。乐郊之地，谁独当往而歌号者。言皆喜说无忧苦。○咏，本亦作“永”，同音咏。号，户毛反，注同。呼，火故反。说音悦。〕

⁶⁷ 【疏】“谁之永号”。○正义曰：言彼有德之乐郊，谁往而独长歌号呼？言往释皆歌号，喜乐得所，故我欲往也。笺“之，往。永，歌”。○正义曰：“之，往”，《释诂》文。永是长之训也，以永号共文，传云“号，呼”，是歌之呼，《乐记》及《关雎》皆云“永歌之”，《舜典》云“声依永”，故以永为歌，歌必长言必故也。

⁶⁸ 《硕鼠》三章，章八句。

⁶⁹ 魏国七篇，十八章，百二十八句。

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