卷八·僖公

¹ ◎僖公起六年，尽十八年。

² 六年，春，王正月。

⁴ [疏]注“泰曰”至“为美”。○释曰：罪著于上，而讨显于下者，谓前五年书郑伯会而逃归，是罪著于上也。今伐郑，又言围新城，是讨显于下也。围伐之文虽同，而善恶之义有殊，谓隐五年“宋人伐郑，围长葛”，此言齐侯伐郑，围新城，是围伐之文同也。彼传云伐国，不言围邑，此其言围，何也？久之也。此传曰伐国不言围邑，此其言围，何也？著郑伯之罪也。故知彼言围以恶宋，此言围以善齐，是善恶之义有殊也。知善齐者，传言著郑伯之罪，故知围者之善也。

⁶ [疏]“善救许也”。○释曰：何嫌非善，而传言之者，以许是近楚小国，叛而即齐，嫌救之非善，故发之。

⁷ 冬，公至自伐郑。其不以救许致，何也？大伐郑也。

⁸ [疏]“大伐郑也”。○释曰：大之者，郑叛中国，外心事楚，成蛮夷之强，益华夏之弱，齐桓为伯，讨得其罪，郑人服从，遂使世子听命，是其大也。

⁹ 七年，春，齐人伐郑。

¹⁰ 夏，小邾子来朝。朝，直遥反。

¹¹ 郑杀其大夫申侯。称国以杀大夫，杀无罪也。

¹² [疏]“称国”至“罪也”。○释曰：庄九年“齐人杀无知”，传曰，“称人以杀”，“杀有罪也”。此云“称国以杀大夫，杀无罪也”，是称人称国例异也。但传不说杀之状，无由知其事焉。准例言之，则是罪郑伯也。案传例：“失德不葬。”文公不书葬，则亦失德也。枉杀卿佐，是失德之俦，未知郑伯更有失德，为当直由杀申侯，不可知也。

¹³ 秋，七月，公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华，盟于宁母。宁母，某地。○宁母，上音如字，又音甯，下音无，又茂后反。《左氏》作甯。也。

¹⁴ [疏]“衣裳之会也”。○释曰：衣裳之会十有一，或释或不释。四，传皆发之者，衣裳之会多，省文以相包；兵车之会少，故备举以见义。此是衣裳，后岁兵车，二文相近，故传因而别之也。

¹⁵ 曹伯班卒。班，必颜反。

¹⁶ 公子友如齐。

¹⁷ 冬，葬曹昭公。

¹⁹ 郑伯乞盟。以向之逃归乞之也。向谓五年逃首戴之盟，齐桓为兵车之会，于此乃震服，惧不得盟，故乞得与之。不录使者，使若郑伯自来，所以抑一人之恶，申众人之善。○之先，悉荐反，下同。朝服，直遥反。弁，皮彦反。以向，香亮反，本又作乡，注同。得与音豫，使者，所吏反。

²¹ 乞者，重辞也，人道贵让，故以乞为重。

²² [疏]“乞者，重辞也”。○释曰：文与乞师同，故为重辞也。

²³ 重是盟也。悔前逃归，故以重言。乞者，处其所而请与也。言乞知不自来。

²⁵ 盖汋之也。汋血而与之。○灼，山若反，又音酌。

²⁸ 用致夫人。刘向曰：夫人，成风也。致之于大庙，立之以为夫人。○夫人，成风也。《左氏》以为哀姜。

²⁹ [疏]“用致夫人”。○释曰：《左氏》以夫人为哀姜，因禘祭而致之于庙。《公羊》以为僖公本取楚女为嫡，取齐女为媵，齐女先至，遂胁公，使立之为夫人，故因禘祭而见于庙。此传及注意，则以夫人为成风。致之者，谓致之于大庙，立之以为夫人。与二传违者，若《左氏》以夫人为哀姜，元年为齐所杀，何为今日乃致之？若《公羊》以为齐之媵女，则僖公是作颂贤君，纵为齐所胁，岂得以媵妾为夫人乎？明知二传非也。今传云，一则以宗庙临之而后贬焉，一则以外之弗夫人而见正焉。检经传之文符同，故知是成风也。

³⁰ 用者，不宜用者也；致者，不宜致者也。言夫人必以其氏姓，言夫人而不以氏姓，非夫人也。立妾之辞也，非正也。夫人者，正嫡之称，谓非崇妾之嘉号，以妾体君，则上下无别。虽尊其母，是卑其父，故曰非正也。礼：有君之母，非夫人者，又庶子为后，为其母缌。是妾不为夫□明矣。○適，丁历反，本亦作嫡。称，尺证反。别，彼列反。为其，于伪反。缌，音思。

³¹ [疏]注“夫人”至“明矣”。○释曰：仲子者，惠公之母。隐五年“考仲子之宫”，而经传讥之是也。有君之母非夫人者，又庶子为后为其母缌者，《丧服》文也。

³² 夫人之，我可以不夫人之乎？夫人卒葬之，我可以不卒葬之乎？郑嗣曰：君以为夫人，君以夫人之礼卒葬之，主书者不得不以为夫人也。成风以文四年薨，五年葬，传终说其事。一则以宗庙临之而后贬焉，臣无贬君之义，故于大庙去夫人氏姓，以明君之非正。○去，起吕反。一则以外之弗夫人而见正焉。秦人来归僖公成风之襚，不言夫人。○襚音遂。

³³ 冬，十有二月，丁未，天王崩。惠王也。

³⁴ 九年，春，王三月，丁丑，宋公御说卒。御，鱼吕反，本亦作御。说音悦。

⁴² [疏]注“自此不复盟矣”。○释曰：十五年盟于牲丘，而云不复盟矣者，以衣裳之会不复盟，彼是兵车故也。

⁴⁶ 甲子，晋侯诡诸卒。献公也。枉杀世子申生，失德不葬。○诡诸，九委反，《左氏》作佹诸，枉，纡往反。

⁴⁷ [疏]注“失德不葬”。○释曰：宋桓亦不葬，至此言失德者，今献公枉杀申生，即是失德之例。宋桓无罪之状，故范不得言之也。《公羊》以为桓公不书葬者，为宋襄公背殡出会。不书葬，若非背殡然也？《谷梁》既讥宋子，即不是为讳，盖鲁不会故也。

⁵⁰ 十年，春，王正月，公如齐。

⁵¹ [疏]“正月公如齐”。○释曰：何休云：“书月者，善公朝事齐，故月之。”朝既以时为正，书月何以为善？为下灭温书月也。

⁵² 狄灭温，温子奔卫。

⁵³ 晋里克弑其君卓，及其大夫荀息。以尊及卑也。荀息闲也。卓，敕角反。

⁵⁴ 夏，齐侯、许男伐北戎。

⁵⁵ 晋杀其大夫里克。称国以杀，罪累上也。里克弑二君与一大夫，二君：奚齐，卓子。一大夫：荀息。其以累上之辞言之，何也？据有罪。其杀之不以其罪也。其杀之不以其罪，奈何？里克所为杀者，为重耳也。杀奚齐、卓子者，欲以重耳为君。重耳，夷吾兄文公。○所为，于伪反，下文皆同。重，直龙反。杀奚齐，申志反，又如字。夷吾曰：“是又将杀我乎？”故杀之不以其罪也。其为重耳弑奈何？晋献公伐虢，得丽姬，献公私之。有二子，长曰奚齐，稚曰卓子。丽姬欲为乱，乱谓杀申生而立其子。○丽姬，力池反，伐虢所得，《左氏》伐丽戎所得。长，丁丈反。稚，直吏反。故谓君曰：“吾夜者梦夫人趋而来曰：‘吾苦畏！’夫人，申生母。○苦，如字，又枯路反，下同。胡不使大夫将卫士而卫冢乎？”公曰：“孰可使？”曰：“臣莫尊于世子，则世子可。”故君谓世子曰：“丽姬梦夫人趋而来曰：‘吾苦畏！”女其将卫士而往卫冢乎！”世子曰：“敬诺！”筑宫，宫成。丽姬又曰：“吾夜者梦夫人趋而来曰：‘吾苦饥！’世子之宫已成，则何为不使祠也？”故献公谓世子曰：“其祠！”世子祠。已祠，致福于君。君田而不在。丽姬以酖为酒，药脯以毒。献公田来，丽姬曰：“世子已祠，故致福于君。”君将食，丽姬跪曰：“食自外来者，不可不试也。”覆酒于地而地贲。贲，沸起也。○女音汝，下皆同。祠，自丝反。酖，直荫反，以鸩鸟毛画酒。跪，求委反。覆，芳服反。贲，扶粉反，注同。以脯与犬，犬死。丽姬下堂而啼呼曰：“天乎，天乎！国，子之国也，子何迟于为君？”君喟然叹曰：“吾与女未有过切，吾与女未有过差切急。○呼，火故反。喟，去愧反，又去怪反。差，初卖反，又如字。

⁵⁶ [疏]“未有过切”。○释曰：公信丽姬，谓大子实将杀己，故喟然叹曰：“吾与汝为父子以来，未尝有过差切急，是何与我之深也。”虽不对大子发叹，而为此言也。

⁵⁷ 是何与我之深也？使人谓世子曰：“尔其图之！”世子之傅里克谓世子曰：“入自明！入自明则可以生，不入自明则不可以生。”世子曰：“吾君已老矣，已昏矣。吾若此而入自明，则丽姬必死，丽姬死，则吾君不安。所以使吾君不安者，吾不若自死，吾宁自杀以安吾君，以重耳为寄矣。”虑丽姬又谮重耳，故以讬里克，使保全之。刎脰而死。刎，亡粉反。脰音豆，颈也。故里克所为弑者，为重耳也。夷吾曰：“是又将杀我也。”

⁵⁸ 秋，七月。

⁵⁹ 冬，大雨雪。雨，于付反。

⁶⁰ 十有一年，春，晋杀其大夫郑父。，浦悲反。称国以杀，罪累上也。

⁶¹ [疏]“罪累上也”。○释曰：重发传者，此里克同党，恐异，故发之。

⁶² 夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳谷。

⁶⁴ [疏]“雩，月，正也”。○释曰：《谷梁》之例，若常祀之雩，则皆不书，书者，并是为旱也；若得雨则书雩，不得雨则书旱。就书之中，若八月、九月雩，则书月以见正，何者？八月、九月，其时穷，人力尽故也。定元年“九月，大雩”传曰：“雩月，雩之正也。”此秋八月雩，传曰：“雩，月，正也。”是雨者雩者书月以见正。昭二十五年七月“大雩”亦书月者，以一月再雩，故月也。馀月雩者，则书时，以见非正。则成七年“冬，大雩，”，传曰：“雩不月而时，非之也。冬无为雩也。”又定元年传曰：“秋，大雩，非正也。冬，大雩，非正也。”是馀月雩皆书时以见非正。其旱则例皆时，何者？旱必岁穷，非一月之事故也，则僖二十一年“夏，大旱”，传曰，“旱，时，正也”，宣七年“秋，大旱”，亦蒙例可知也。旧解八月雩，虽不得雨，亦不云旱也，若九月雩而不得雨，则书旱。传言得雨曰雩，指为八月也；不得雨曰旱，指为九月也。观经传上下，全无此意，其说非也，又僖二十一年“夏，大旱”，范引传例曰：“得雨曰雩，不得雨曰旱。”岂是九月雩不得雨，何为亦书旱也？○注“设本”至“灾耳”。○释曰：何休难此传云，雩而得雨曰雩，故言设使元本不雩，则何以明之也？此传又云不得雨曰旱，故又难云，就如《谷梁》书旱，则以不雨明之，设使或旱而不害物，则何以别之乎？

⁶⁵ 冬，楚人伐黄。

⁶⁶ 十有二年，春，王正月，庚午，日有食之。

⁶⁹ 秋，七月。

⁷⁰ 冬，十有二月，丁丑，陈侯杵臼卒。杵，昌吕反。

⁷¹ 十有三年，春，狄侵卫。○夏，四月，葬陈宣公。○公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸。咸，卫地。○咸音咸。○兵车之会也。

⁷² [疏]“兵车之会也”。○释曰：何休于此有《废疾》，范不具载郑释者，以数九会异于郑故也。

⁷³ 秋，九月，大雩。

⁷⁴ 冬，公子友如齐。

⁷⁹ [疏]“遇者，同谋也”。○释曰：传例曰：“遇者，志相得也。”今云同谋者，以淫通，与盟会异，故发传。又云“言使，非正”者，妇人使夫，异于君使世子，故重发非正之例也。

⁸⁰ 来朝者，来请已也。使来朝，请巳为妻。朝不言使，言使，非正也。以病缯子也。

⁸¹ 秋，八月，辛卯，沙鹿崩。沙鹿，晋山。

⁸² [疏]“沙鹿崩”。○释曰：《公羊》以沙鹿为河上之邑。崩者，陷入地中。杜预注《左氏》以为山名。此传以鹿为山足。是三传说异也。

⁸³ 林属于山为鹿。鹿，山足。○属，之玉反。沙，山名也。无崩道而崩，故志之也。其日，重其变也。刘向曰：“鹿在山下平地，臣象，阴位也。崩者，散落，背叛不事上之象。”○背音佩。

⁸⁴ [疏]“其日，重其变也。”○释曰：决梁山崩，不日也。梁山崩，亦壅河，不书壅河者，举山崩为重故也。

⁸⁵ 狄侵郑。

⁸⁷ [疏]“时卒，恶之也”。○释曰：麋信云：“蔡侯肸父哀侯，为楚所执，肸不附中国，而常事父雠，故恶之而不书日也。”案蔡侯自僖以来，未与中国为会，则麋信之言是也。不书葬者，或是失德，或是鲁不会也。

⁸⁸ 十有五年，春，王正月，公如齐。

⁸⁹ 楚人伐徐。

⁹⁰ 三月，公会齐侯、宋公、陈侯、？侯、郑伯、许男、曹伯，盟于牡？。牡？，地名。丘车之会也。

⁹¹ 遂次于匡。救徐也，时楚人伐徐。匡，地。遂，继事也。次，止也。有畏也。畏楚

⁹² [疏]“次，止也，有畏也”。○释曰：复发传者，前次于陉，欲绥楚以德，今而畏楚，故别发之。

⁹⁴ [疏]“善救徐也”。○释曰：徐叛楚即齐，旋为楚所败，嫌救非善，故发明之。

⁹⁵ 夏，五月，日有食之。夜食。

⁹⁶ [疏]注“夜食”。○释曰：庄公十八年传云：“不言日，不言朔，夜食也。”是以知之。

⁹⁷ 秋，七月，齐师、曹师伐厉。徐邈曰：案齐桓末年，用师及会，皆危之而月也。于时霸业已衰，勤王之诚替于内，震矜之容见于外，祸衅既兆，动接危理，故月。众国之君虽有失道，未足为一世兴衰。齐桓威摄群后，政行天下，其得失皆治乱所系，故《春秋》重而详之，录所善而著所危云尔。○见，贤遍反。衅，许靳反。衰，本或作丧，息浪反，治，自吏反。

⁹⁸ [疏]注“徐邈”至“云尔”。○释曰：何休以为葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国，此厉亦是叛者，故伐之。《左氏》以为厉是楚属国，故伐厉以救徐。今范载徐言云震矜之容见于外，则与何休同也。录所善，九年，盟于葵丘，著日以极美是也。著所危者，此年书月以见衰，是著所危。

⁹⁹ 八月，螽。螽音终。螽，虫灾也。甚则月，不甚则时。

¹⁰⁰ 九月，公至自会。庄二十七年传曰：“相会不致，安之也。”而此致者，齐桓德衰，故危而致之。

¹⁰¹ [疏]“甚则月”。○释曰：重发传者，嫌僖公忧民之重灾，不至于甚，故明之也。

¹⁰² 季姬归于缯。

¹⁰⁷ 冬，宋人伐曹。

¹⁰⁸ 楚人败徐于娄林。娄林，徐地。○败，必迈反。下“相败”同。夷狄相败，志也。

¹⁰⁹ [疏]“夷狄相败，志也”。○释曰：夷狄相败，书文不具。今起祸乱之原，谨兵车之始，故传言此以明之。

¹¹¹ [疏]注“获者，不与之辞”。○释曰：传有明例，注言之者，嫌晋侯失？与秦得获，故注显之，欲明亦不与秦获也。范《别例》云：“凡书获有七：谓莒挐一也，晋侯二也，华元三也，蔡公子湿四也，陈夏啮五也，齐国书六也，麟七也。”于晋侯著失民之咎，于蔡公子湿彰公子之病，华元表得？之辞，莒挐显公子之给，自馀虽不发，从省文可知也。

¹¹² 韩之战，晋侯失民矣，以其民未败，而君获也。

¹¹³ 十有六年，春，王正月，戊申，朔，陨石于宋五。刘向曰：“石，阴类也。五，阳数也。象阴而阳行，将致队落。”○陨，云敏反。行，下孟反。下“阴行”同。队，直类反。

¹¹⁵ 先陨而后石，何也？据庄七年“星陨如雨”，先言星，后言陨。陨而后石也。既陨后，乃知是石。于宋四竟之内曰宋。后数，散辞也。耳治也。陨石，记闻也。闻其磌然，视之则石，察之则五。○竟音境。治，直吏反。下“目治”同。磌，之人反，又大年反；声响也。

¹¹⁶ [疏]“于宋”至“治也”。○释曰：散辞也者，对下聚辞也。为言此石散在宋四竟之内，故后言其数，以散辞言之。鹢则聚在宋都之上，故先言其数，以聚辞言之。又云耳治也者，谓陨石先以耳闻，故言先言陨。鹢退先以目见，故先言数。是各以闻见先后为次。○注“闻其磌然”。○释曰：范取《公羊》为说，彼传云“陨石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五”是也。磌字，《说文》、《玉篇》、《字林》等无其字，学士多读为砰。据《公羊》古本并为磌字，张揖读为磌，是石声之类，不知出何书也。

¹¹⁷ 是月，六鹢退飞，过宋都。是月，陨石之月。刘向曰：“鶂，阳也。六，阴数也。象阳而阴行，必衰退。”○鶂，五历反。是月也，决不日而月也。欲著石曰鶂月，故言是月。若不言是月，则嫌与戊申同。

¹¹⁸ [疏]决不日而月也。○释曰：“传言此者，解经书“是月”之意，言鹢退不日而月，故云是月明与石陨异曰也。若然，案桓十二年“丙戌，公会郑伯盟于武父。丙戌，？侯晋卒”，若下事得蒙上日，何为彼经重举丙戌者？彼公盟必须书日，？侯不正前见，亦当书日，经以卫侯不正，而恐不得蒙上日，故书二日以明之。此石陨鹢退，是记异之事，恐蒙上日，故言是月以别之。知下事得蒙上日者，玃且之卒，得连日食之下；叔弓之卒，得与祭同，日是经举一日得苞两日之验也。

¹¹⁹ 六鶂退飞，过宋都，先数，聚辞也。目治也。六鶂退飞，记见也。视之则六，察之则鶂，徐而察之则退飞。子曰：石，无知之物；鶂，微有知之物。石无知，故日之；石无知而陨，必天使之然，故详而日之。鶂微有知之物，故月之。鶂或时自欲退飞耳，是以略，而月之。君子之于物，无所苟而已。石、鶂且犹尽其辞，而况于人乎？故五石六鹢之辞不设，则王道不亢矣。不遗微细，故王道可举。○亢，苦浪反。民所聚曰都。

¹²⁰ 三月，壬申，公子季友卒。大夫日卒，正也。季友，桓公之子。

¹²¹ [疏]“大夫日卒正也”。○释曰：传发之者，益师明其有罪。此则显其得正，故两明之也。

¹²² 称公弟叔仲，贤也。大夫不言公子、公孙，疏之也。

¹²³ [疏]“称公弟叔仲，贤也”。○释曰：传因季友之贤，发起其例也。叔？贤而称弟，季友不称弟称字，贤可知也。以兄先死，故不得称弟耳。“不言公子、公孙，疏之”者，谓仲遂、婴齐之等是也。又公孙兹发日卒之传者，以其名而不字，又非罪非贤，故重发之。仲遂非贤而称字者，彼既不字公子以疏之，唯宣公嘉之而称字，无嫌是贤故也。

¹²⁴ 夏，四月，丙申，缯季姬卒。

¹²⁵ 秋，七月，甲子，公孙兹卒。大夫日卒，正也。

¹²⁶ 冬，十有二月，公会齐侯、宋公、陈侯、？侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。兵车之会也。淮音怀。

¹²⁷ 十有七年，春，齐人、徐人伐英氏。英，于京反。

¹²⁸ 夏，灭项。孰灭之？桓公也。何以不言桓公也？据庄十年“齐师灭谭”称齐师。○项，户讲反，国名也，齐灭之，《左氏》以为鲁灭。为贤者讳也。项，国也，不可灭而灭之乎？桓公知项之可灭也，知政昏乱，易可灭。○为，于伪反。下“为之讳”同。而不知已之不可以灭也。霸者，存恤邻国，抑强辅弱，义不可灭人之国。既灭人之国矣，何贤乎？君子恶恶，疾其始；绝其始，则得不终于恶。邵曰：“谓疾其初为恶之事，不终身疾之。”○恶恶，并如字，又乌路反。善善，乐其终。乐贤者终其行也。邵曰：“谓始有善事，则终身善之。”○行，下孟反。

¹²⁹ [疏]“君子”至“其终”。○释曰：言此者，解为齐桓讳灭项之意。恶恶疾其始，谓君子憎恶恶人，则疾其初始，何者？欲使恶入不得终于恶，故就其初始，即贬疾之也。善善乐其终，谓君子善其善人，乐使终其行也。以乐终其行，故虽有恶，亦为讳之。或齐虽灭项，亦不言齐灭也。邵解二事，并与范异。君子恶恶疾其始者，君子憎恶人有恶事，唯疾其初始为恶不终身疾也，言有恶则疾之，无恶则止也。善善乐其终者，君子嘉善人，则欲终身善之，见人一度有善，则终身不忘，故为齐桓讳灭项也。

¹³⁰ 桓公尝有之功，故君子为之讳也。邵曰：“存亡谓存邢、继绝谓立僖公，所以终其善。

¹³¹ 秋，夫人姜氏会齐侯于卞。卞，鲁地。○卞，皮彦反。九月，公至自会。桓会不致而今致会，桓公德衰，威信不著，陈列兵车，又以灭项。往会既非逾年乃反，故往还皆月以危之。

¹³² 冬，十有二月，乙亥，齐侯小白卒。此不正，其日之，何也？据二十四年“晋侯夷吾卒”不书日。其不正前见矣。其不正之前见何也？以不正入虚国，故称嫌焉尔。庄九年“齐小白入于齐”贬不称公子。虚国，谓齐无君。传例曰：“以国氏者，嫌也。”○见，贤遍反。下同。

¹³³ 十有八年，春，王正月，宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐。非伐丧也。伐丧无道，故谨而月之。

¹³⁴ [疏]注“故谨而月之”。○释曰：侵伐书月唯施于内，今亦施之于外者，齐桓以安危所系，故书月以表之；宋襄欲继齐桓之业，故亦谨而月之。

¹³⁵ 夏，师救齐。鲁师。善救齐也。

¹³⁷ [疏]“战不”至“宋也”。○释曰：《春秋》之例，战伐不并举，此上有伐文，今又言战，是违常例也。又伐人者为客，受伐者为主，此言及齐师，是亦违常例也。故传释之以为恶宋也。○注“何休”至“先后”。○释曰：何休《废疾》云，此言及为恶宋，则文十二年河曲之战不言及，为两善也。故知言及者，分别客主直与不直也。郑玄释之曰：“言及者，别异客主耳，不施直与不直也。”故引宣十二年夏，庄二十八年春以明之，“宣十二年，邲之战，楚直晋曲，经云：‘荀林父及楚子’；庄二十八年，卫直齐曲，而云：“卫人及齐’。明直者在事而已，不由称及也。《谷梁》邲战竟不论楚直晋曲，而郑云直在楚者，《公羊》意以为邲战是楚直，故据之难何休。

¹³⁸ 狄救齐。善救齐也。

¹³⁹ [疏]“善救齐也”。○释曰：楚与上文鲁师救齐并为善者，此善狄能忧中国。上文与鲁昔与齐仇雠，恐救之非善，故并发善救之例也。

¹⁴⁰ 秋，八月，丁亥，葬齐桓公。竖刁、易牙争权，五公子争立，故危之。○刁音雕。

¹⁴¹ 冬，邾人、狄人伐卫。狄，其称人，何也？善累而后进之。累，积。伐卫，所以救齐也。何休曰：“即伐卫救齐当两举，如伐楚救江矣。”又传以为江远楚近，故伐楚救江，今狄亦近卫而远齐，其事一也，义异何也？郑君释之曰：“文三年冬，晋阳处父帅师伐楚救江，两举之者，以晋未有救江文，故明言之。今此春宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐，夏狄救齐；冬，邢人、狄人、伐卫，为其救齐可知，故省文耳。事同义又何异？”○近卫，如字，又附近之近。远齐，如字，又于迈反。为其，于伪反。省，所景反。功近而德远矣。伐卫，功近耳。夷狄而忧中国，其德远也。