行尸走肉

📚 成語典典源与書證 3 条

典源

晉．王嘉《拾遺記》卷六：任末 年十四時，學無常師， 負笈 不遠險阻。 每言：「人而不學，則何以成？」或依林木之下，編茅為菴，削荊為筆，剋樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以靜衣易之。非聖人之言不視。 臨終誡…

書證

• 明．彭大翼《山堂肆考．卷一二五．文學．寡學》：「周原伯不說學。閔子馬曰：『學，殖也，不殖將落。原氏其亡乎！』任末曰：『人不學者，雖存乃行屍走肉耳！』韓文公曰：『人不通古今，馬牛而襟裾。』」
• 清．昭槤《嘯亭續錄．卷四．劉文恪》：「素羨某相侵吞河工費用，乃上書言治河策，娓娓數萬言，率皆不中窾要。為百菊溪所揶揄，曰：『此等行屍走肉，亦復想啗我金耶？』」

典故

「行屍走肉」原作「行尸走肉」。「行屍」是指會走動的屍體。「走肉」是會走動而沒有靈魂的軀體。所以「行屍走肉」是指光有軀殼而沒有靈魂，徒具形骸而毫無生氣的人。在晉．王嘉的《拾遺記》中，提到東漢有個名叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做…

用法

比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。（用在「消極無為」的表述上。）例：有些人雖然身心無礙，卻整天遊蕩，不務正業，和行屍走肉沒什麼兩樣。 一個人沒有自己的思想和主張，整天渾渾噩噩地，那跟行屍走肉有什麼…

典源与書證引自教育部《成語典》，原文照录（繁体）。

出自《拾遺記》的成语 →