黄帝九鼎神丹经诀卷之三(四同/卷)温二明择师受诀不藉真人法臣闻师无常师主善而师之三人同行必以善者孔子之道一以贯之黄帝省方无求不往若以真人道诀非真人不传元君之经非元君不授何异胃子侍宣尼以讲习虞政俟臯陶以弼谐消失光阴永无成日所以九鼎之道长生之方若此营之与取死无异也生可恋也死可惧也日失一日比速逝川晨露夕光吁嗟易尽今但遇知方之人指摘其意
求而不已复自参验结以良伴同契不移此自能成之固有之矣则必无真人玄女借助之也药成之后清肠服饵即玉女来侍或青龙将迎未成之前不闻有感故元君曰愼无以神丹告人令之笑道谤真传丹经不得其人必受其殃若有笃信者可得合丹药分人莫以经云传与此之真人实以秘惜与亲传口诀无异也若言获见真人及知方士不尔而得道也昔殷家之遇彭祖周室之逢老子秦皇之睹安期汉武之任少君不闻皆得道
夫学道之人尤恶諠哗不欲人杂言不欲见俗人固易路而行异处而坐戄贻毁辱味道独居所好不同必招诽谤恨不绝迹轨以逃遁隔千里以嫌疑况彼真人何求以至夫真人者蹈炎飚而不灼蹑玄波而不倾鼓翮清虚云轩风驷仰凌紫极俯栖昆仑假令或游人间匿真隐异比肩接武外若庸流俗人何以察之安能觉也自有子晋躬御白鹤黄帝亲惊赤龙或鳞身蛇躯或金车羽服非洞视不能觌其事非彻听不能闻其声俗不见闻
则多疪毁所以真人嫉之益潜遁也常人之所爱上士之所憎常人之所贱至人之所贵英儒伟器犹不愿杂风尘玄女真人何急遽参人事俗人怪之不尔乎谬凡人目察百步不能了了而欲以己所见为有己所不见为无则天下之不见者实亦多矣犹如蠡测海而云水尽惑之甚也真人自不见不得谓之无也不得以有之而可求知法人不可要待真人也知法者皆知口诀而受臣闻丘明之传春秋寻经者知褒贬在于一
字仲尼之翼训周易观卦者知吉凶存乎一象儒书尚非法不明仙道神丹岂按经能尽故黄帝登崆峒访自然之道涉王屋求说丹之经录在方言传之口诀诀随口灭方不逐经所以求者似牛毛获者如麟角虽曰难得代不绝人法既有人得之身岂非人者矣上圣念将来之可教为笃信者故使思而得之脱死亡之祸患凡俗不信谓为虚文此之真人诽议先圣故欲合神丹必不使不信者知之知之药即不成此之一忌非小禁也皆由
不得真诀变化不成作既无成谤从此起由如田家或水旱不收谓不可种也水旱以时谷稼收矣经诀若真神丹成矣夫诀法有二也一者文诀可以文传者纸墨能传口诀者非口不宣故易云书不尽言言不尽意立身行道可以尽传也阴阳变化不可言诠朱砂本赤烧之变成水银水银至白烧之又成丹色凡情浅识自不得知之亦如烧胡粉以如金白铅而类火言无此道曾不修求者足皆不及俗人哉俗人乃防傥其不得为凡人之
所笑不知傥至有得为智者之所嗤皆曰不得真经正诀之所致也传不得人复贻咎累所以法之隐没而不可闻也故葛洪云一代之中不过二三人得之又云八极之内将讵几人见知秘诀难闻得之者少必立盟誓方事相传长生神仙之药千方万术所不得此诀终不能成也神秘至重万金不传若有传者依本经一二口授不得顿以传之法依于盟经用黄金八两黄布四十尺白银八两白绢四十尺为信限百年内得传一人歃血为
盟若后为识传至人违负漏泄天帝谪谴永谢玄路太玄仙都使盟者心迷意乱所倾败死即仙君使精神昏浊所学不成太一司录三天司命减筭伐年所作不成受罚于太玄都此太清诸丹等张天师诀文狐刚子曰吾昔慕长生之道数十年中饥苦寒冻莫问远近曾无一得心恒不变学志转深太极感吾之心遂以此诀就未央谷授吾得之依按合作无不成者吾道从此起吾常秘之玉函藏之名山若俗中有人得吾此诀
不问贤愚但精专按而合作无不成必得道也葛洪曰余虽生于末代颇慕古风考集仙经八十余岁虽闻此诀目未曾睹求亦不已余师郑君也始授余此诀余自得之精思清斋斋满百日依按合作无不成者吾始转清气息服饵之五神泉即得住命法后敢凭验者方道术自在若后有人同余得此诀者必须心知口默不得辄授人及告不是心腹之人即反受其殃众神不护作者不成余今所以誓告后生必无妄传此是领带之中历代
神要秘密之道贵在质不能广说使俗人知也其传授法在粉诀中此是玄珠诀文也狐刚子曰五金神粉非独服饵长生用以摩身俗疾不能干众灾莫由害也此法本出玉皇秘藏隐文非俗所有自非禀其仙箓者终不能见吾本故诀隐文以开后圣若得此诀者必须依传授法受之不得轻吾告授非其人也非所受作不成亦万劫学仙道永不得成也粉图云授法不得轻告传法日取王相日结斋立坛师与弟子并在坛前日夜恒烧
寳香奏帝祈请所愿长生药录名目称某少好长生上道万劫以来常蒙道福今得奉思圣允蒙师慈念许受诀文某今不敢许纳一一奏请皇君师言弟子某求道日夜无怠某今欲授某诀文不敢自许一一奏请皇君如此谨心满七日夜然香登坛饮血为盟分金镮投于东流水中请师传授诸神金丹及口诀图箓皆同此法传授若不依传法诸受师与弟子所造不成是粉图中诀文也狐丘先生授葛仙公曰命属仙星名录继我
今故授汝万金诀等及修仙法汝依而用之汝若传之自非决志山岩不规俗利者歃血分镮立坛为誓终不得妄传传非其人名削福薄殃及累代愼之勿妄传也此是万金诀也臣按五金三汞九铅八石皆有毒若不得古人旧诀假有新知方者口传三数十句终无成理故狐子云五金尽火毒若不调炼其毒作粉假令变化得成神丹大药其毒未尽去者乆事服饵少违诫禁即返杀人是故具诀
图录炼煞并作粉法以示将来狐子万金诀五金粉图诀伏玄珠诀张天师口诀臣按上件四诀皆是先贤寳重流俗有真能见之假令或逢一卷亦终不知其初终之意其文错乱间厕诸法假令俗人悉得莫知用处所以万劫诫传授之受口诀仪法先敷仪置坐讫以白绢四尺五寸为籍清酒一斗鹿脯若牛羊脯七朐朐方三寸酒杯七枚置槃案上脯各置杯后以信物置酒杯左边烧香长跪曰谨请
太清玉陛下太上大道君太微天帝君太玄仙都九老仙君太一司录司命神君下降某郡某里人某甲就坐尚飨(尚飨一/作尝香)某虽凡愚宿有道縁遇蒙先师受大诀秘之在心未曾发泄虽知天禁至重又不可使神道水秘今有某甲虽处世俗心慕道门不贵金玉不尚荣华仰希玄路志登紫云故减削自身以备信物诣臣某请受大诀某不敢自专辄敢启白唯愿照知(一云/照明)为之讫乃再拜上香酒三上香酒讫乃曰劳屈玄尊来临下土枉蒙降
顾心喜意悦当听某所陈慈恩相慜君以醉饱持其酒食请收余福见物水书讫乃再还取酒脯共所受人饮食之勿与他人食矣
黄帝九鼎神丹经诀卷之三