上下篇义
上下篇义乾坤天地之道隂阳之本故为上篇之首坎离隂阳之成质故为上篇之终咸恒夫妇之道生育之本故为下篇之首未济坎离之合既济坎离之交合而交则生物隂阳之成功也故为下篇之终二篇之卦既分而后推其义以为之次序卦是也卦之分则以隂阳阳盛者居上隂盛者居下所谓盛者或以卦或以爻卦与爻取义有不同如剥以卦言则隂长阳剥也以爻言则阳极于
上又一阳为众隂主也如大壮以卦言则阳长而壮以爻言则隂盛于上用各于其所不相害也干父也莫亢焉坤母也非干无与为(一无/为字)敌也故卦有干者居上篇有坤者居下篇而复阳生临阳长观阳盛剥阳极则虽有坤而居上姤隂生遯隂长大壮隂盛夬隂极则虽有干而居下其余有干者皆在上篇泰否需讼小畜履同人大有无妄大畜也有坤而在上篇皆一阳之卦也卦五隂而一阳则一阳为之主故一阳之卦皆在上篇师
谦豫比复剥也其余有坤者皆在下篇晋明夷萃升也卦一隂五阳者皆有干也又阳众而盛也虽众阳说于一隂说之而已非如一阳为众隂主也王弼云一隂为之主非也故一隂之卦皆在上篇小畜履同人大有也卦二阳者有坤则居下篇小过虽无坤隂过之卦也亦在下篇其余二阳之卦皆一阳生于下而达于上又二体皆阳阳之盛也皆在上篇屯蒙颐习坎也阳生于下谓震坎在下震生于下也坎始于中也达于上谓一阳
至(一作/在)上或得正位也生于下而上(一作/阳)达阳畅之盛也阳生于下而不达于上又隂众而阳寡复失正位阳之弱也震也解也上有阳而下无阳无本也艮也蹇也震坎艮以卦言则阳也以爻言则皆始变微也而震之上艮之下无阳坎则阳陷皆非盛也惟习坎则阳上达矣故为盛卦二隂者有干则阳盛可知需讼大畜无妄也无干而为盛者大过也离也大过阳(一有/过字)盛于中上下之隂弱矣阳居上下则纲纪于隂颐是也隂居上下
不能主制于阳而反弱也必上下各二隂中唯两阳然后为胜小过是也大过小过之名可见也离则二体上下皆阳隂实丽焉阳之盛也其余二隂之卦二体俱隂隂盛也皆在下篇家人睽革鼎㢲兑中孚也卦三隂三阳者敌也则以义为胜隂阳尊卑之义男女长少之序天地之大经也阳少于隂而居上则为胜蛊少阳居长隂上贲少男在中女上皆阳盛也坎虽阳卦而阳为隂所陷溺也又与隂卦重隂盛也故隂阳敌而有坎者皆
在下篇困井涣节既济未济也或曰一体有坎尚为阳陷二体皆坎反为阳盛何也曰一体有坎阳为隂所陷又重为隂也二体皆坎阳生于下而达于上又二体皆阳可谓盛矣男在女上乃理之常未为盛也若失正位而隂反居尊则弱也故恒损归妹丰皆在下篇女在男上隂之胜也凡女居上者皆在下篇咸益渐旅困涣未济也唯随与噬嗑则男下女非女胜男也故随之彖曰刚来而下柔噬嗑彖曰柔得中而上行长阳非少隂可
敌以长男下中少女故为下之若长少敌𫝑力侔则隂在上为陵阳在下为弱咸益之𩔖是也咸亦有下女之𧰼非以长下少也乃二少相感(一作/感说)以相与所以致陵也故有利贞之戒困虽女少于男乃阳陷而为隂揜无相下之义也小过二阳居四隂之中则为隂盛中孚二隂居四阳之中而不为阳盛何也曰阳体实中孚中虚也然则颐中四隂不为虚乎曰颐二体皆阳卦而本末皆阳盛之至也中孚二体皆隂卦上下各二阳不成本
末之𧰼以其中虚故为中孚隂盛可知矣(鄱阳董氏曰/按易序及上)(下篇义或以不载伊川文集为疑然世俗相传已久玩/其辞义非大程夫子亦不能及此也读者详焉○建安)(丘氏曰说卦曰天地定位山泽通气雷风相薄水火不/相射此八卦者上下经成始成终之义也上经首以干)(坤者天地定位之象下经首咸而次恒者咸者山泽通/气之象恒者雷风相薄之𧰼上经终以坎离下经终以)(既济未济又水火不相射之象也然水火天地之大用/也是以艮兊震㢲之卦各一而坎离象也又曰乾坤者)(父母之道坎离者男女之道有父母而后有男女此上/经终始之义也咸者少男少女之合恒者长男长女之)(合既济未济中男中女之合男女一配则成夫妇此下/经始终之义也○双湖胡氏曰甞观六十四卦反对之)(序上经自干至离共用十八卦反对为三十卦下经自/咸至未济亦用十八卦反对为三十四卦有十八变而)
(成卦之𧰼干数九二九为十八坤数六三六亦十八干/竒其画六坤偶二六十二合之则为三六亦十八然上)(下经岂无以为之主者乎盖甞思之天地为万物之祖/乾坤为六十四卦之祖不易之论也然以六十四卦分)(上下经则乾坤为上经之首即为上经之主而终之以/坎离余震艮㢲兑与坎离之余卦皆其遇也故八卦各)(体散见于上经者乾坤最多各十有二而震艮各七㢲/兑各四坎八离六而已以咸恒为下经之首即为下经)(之主艮兑㢲震是也而终之以既未济亦坎离也余干/坤坎离皆其遇也故八卦各体散见于下经者兑㢲最)(多各十有二震艮各九而乾坤各四坎八离十而已此/上经自坎离外无一卦无乾坤下经自既未济外亦无)(一卦无艮兑㢲震上经自乾坤之后三隂三阳之卦凡/六乃乾坤之三变否泰乾坤之三隂三阳交不交也随)(蛊乾坤之三隂三阳杂居也噬嗑贲乾坤之三隂三阳/分布也余则乾坤两体各司诸卦下经自咸恒而后艮)
(兑㢲震相重之卦亦凡六乃咸恒之三变损益咸恒之/首变咸变尽为损而艮上兑下恒变尽为益而㢲上震)(下犹上经之有泰否也渐归妹咸恒之冄变咸恒之下/二体艮㢲合而为渐咸恒之上二体兑震合而为归妹)(犹上经之有随蛊也中孚小过咸恒之三变咸恒上下/二体交互相重以咸下体艮遇恒上体震则为小过以)(咸上体兑遇恒下体㢲则为中孚亦犹上经之有噬嗑/贲也余则艮兑㢲震各司诸卦焉然乾坤三变必一吉)(而一凶泰随贲吉而否蛊噬嗑凶矣咸恒三变亦必一/吉而一凶益渐中孚吉而损归妹小过凶矣或曰乾坤)(艮兊㢲震分主上下经固也而上经屯蒙随蛊噬嗑贲/頥大过八卦乃艮兑㢲震之合无乾坤正体下经遯壮)(普明夷夬姤萃升八卦乃有乾坤非尽艮兑㢲震之合/体文王序卦何不径以十六卦两相传易则非特上经)(自坎离外无一卦无乾坤正体而下经自既未济外艮/兑㢲震两两相从正体之外尤无间断今下经普明夷)
(无艮兑㢲震之正体只有互体之艮震不亦可乎曰圣/人之智岂不及此而必为是者其意诚不欲使上下经)(截然为乾坤截然为艮兑㢲震于以见男女有从父母/之𧰼父母有临男女之𧰼而又不害其为上下经虽不)(尽有主卦之正体而亦未甞无可取之乾坤艮兑㢲震/也上经屯䝉有互体坤随蛊噬嗑贲頥大过实分具干)(坤三阳三隂之体下经普明夷有艮震互体此犹分隂/分阳隂阳又互为根正易之妙处众人固不识也以此)(求之庶乎可以窃窥文王之心而其间闗/节脉理之通黙而识之又存乎其人焉)