晏子春秋
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- 庄公矜勇力不顾行义晏子谏 庄公奋乎勇力，不顾于行义。勇力之士，无忌于国，贵戚不荐善，逼迩不引过，故晏子见公。公曰： 古者亦有徒以勇力立于世者乎？ 晏子对曰： 婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避彊谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。汤武用兵而不为
- 卷一·内篇/篇七景公燕赏无功而罪有司晏子谏 景公燕赏于国内，万钟者三，千钟者五，令三出，而职计莫之从。公怒，令免职计，令三出，而士师莫之从。公不说。晏子见，公谓晏子曰： 寡人闻君国者，爱人则能利之，恶人则能疏之。今寡人爱人不能利，恶人不能疏，失君道矣。 晏子曰
- 卷一·内篇/篇三景公饮酒酲三日而后发晏子谏 景公饮酒，酲，三日而后发。 晏子见曰： 君病酒乎？ 公曰： 然。 晏子曰： 古之饮酒也，足以通气合好而已矣。故男不群乐以妨事，女不群乐以妨功。男女群乐者，周觞五献，过之者诛。君身服之，故外无怨治，内无乱行。今一日饮酒
- 景公爱嬖妾随其所欲晏子谏 翟王子羡臣于景公，以重驾，公观之而不说也。嬖人婴子欲观之，公曰： 及晏子寝病也。 居囿中台上以观之，婴子说之，因为之请曰： 厚禄之！ 公许诺。 晏子起病而见公，公曰： 翟王子羡之驾，寡人甚说之，请使之示乎？ 晏子曰： 驾
- 景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏 景公饮酒酣，曰： 今日愿与诸大夫为乐饮，请无为礼。 晏子蹴然改容曰： 君之言过矣！群臣固欲君之无礼也。力多足以胜其长，勇多足以弑君，而礼不使也。禽兽以力为政，彊者犯弱，故日易主，今君去礼，则是禽兽也。群臣以力为政，
- 卷一·内篇/篇二十景公衣狐白裘不知天寒晏子谏 景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰： 怪哉！雨雪三日而天不寒。 晏子对曰： 天不寒乎？ 公笑。晏子曰： 婴闻古之贤君饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。 公曰
- 景公从畋十八日不返国晏子谏 景公畋于署梁，十有八日而不返。晏子自国往见公。比至，衣冠不正，不革衣冠，望游而驰。 公望见晏子，下而急带曰： 夫子何为遽？国家无有故乎？ 晏子对曰： 不亦急也！虽然，婴愿有复也。国人皆以君为安野而不安国，好兽而恶民，毋
- 卷一·内篇/篇二十二景公将伐宋瞢二丈夫立而怒晏子谏 景公举兵将伐宋，师过泰山，公瞢见二丈夫立而怒，其怒甚盛。公恐，觉，辟门召占瞢者，至。公曰： 今夕吾瞢二丈夫立而怒，不知其所言，其怒甚盛，吾犹识其状，识其声。 占瞢者曰： 师过泰山而不用事，故泰山之神怒也。请趣召祝史
- 景公所爱马死欲诛圉人晏子谏 景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进，晏子止而问于公曰： 尧舜支解人，从何躯始？ 公矍然曰： 从寡人始。 遂不支解。 公曰： 以属狱。 晏子曰： 此不知其罪而死，臣为君数之，使
- 卷一·内篇/篇二十四景公欲诛骇鸟野人晏子谏 景公射鸟，野人骇之。公怒，令吏诛之。 晏子曰： 野人不知也。臣闻赏无功谓之乱，罪不知谓之虐。两者，先王之禁也；以飞鸟犯先王之禁，不可！今君不明先王之制，而无仁义之心，是以从欲而轻诛。夫鸟兽，固人之养也，野人骇之，不亦宜乎！
- 卷一·内篇/篇五景公饮酒不恤天灾致能歌者晏子谏 景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相继。晏子请发粟于民，三请，不见许。公命柏遽巡国，致能歌者。晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器于陌，徒行见公曰： 十有七日矣！怀宝乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不得短褐
- 卷一·内篇/篇八景公信用谗佞赏罚失中晏子谏 景公信用谗佞，赏无功，罚不辜。晏子谏曰： 臣闻明君望圣人而信其教，不闻听谗佞以诛赏。今与左右相说颂也，曰： 比死者勉为乐乎！吾安能为仁而愈黥民耳矣！ 故内宠之妾，迫夺于国，外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓。民愁苦
- 景公夜听新乐而不朝晏子谏 晏子朝，杜扃望羊待于朝。晏子曰： 君奚故不朝？ 对曰： 君夜发不可以朝。 晏子曰： 何故？ 对曰： 梁丘据扃入歌人虞，变齐音。 晏子退朝，命宗祝修礼而拘虞，公闻之而怒曰： 何故而拘虞？ 晏子曰： 以新乐淫君。 公曰
- 卷一·内篇/篇十景公敕五子之傅而失言晏子谏 景公有男子五人，所使傅之者，皆有车百乘者也，晏子为一焉。公召其傅曰： 勉之！将以而所傅为子。 及晏子，晏子辞曰： 君命其臣，据其肩以尽其力，臣敢不勉乎！今有之家，此一国之权臣也，人人以君命命之曰： 将以而所傅为子， 此
- 卷一·内篇/篇十一景公欲废适子阳生而立荼晏子谏 淳于人纳女于景公，生孺子荼，景公爱之。诸臣谋欲废公子阳生而立荼，公以告晏子。 晏子曰： 不可。夫以贱匹贵，国之害也；置大立少，乱之本也。夫阳生，生而长，国人戴之，君其勿易！夫服位有等，故贱不陵贵；立子有礼，故孽不乱宗
- 卷一·内篇/篇十七景公登牛山悲去国而死晏子谏 景公游于牛山，北临其国城而流涕曰： 若何滂滂去此而死乎！ 艾孔、梁丘据皆从而泣。晏子独笑于旁，公刷涕而顾晏子曰： 寡人今日游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑，何也？ 晏子对曰： 使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣
- 卷一·内篇/篇十三景公怒封人之祝不逊晏子谏 景公游于麦丘，问其封人曰： 年几何矣？ 对曰： 鄙人之年八十五矣。 公曰： 寿哉！子其祝我。 封人曰： 使君之年长于胡，宜国家。 公曰： 善哉！子其复之。 曰： 使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。 公曰： 善哉！子其复之。 封人
- 景公游寒涂不恤死胔晏子谏 景公出游于寒涂，睹死胔，默然不问。晏子谏曰： 昔吾先君桓公出游，睹饥者与之食，睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰： 君当幸游吾乡乎！ 今君游于寒涂，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓
- 卷一·内篇/篇十二景公病久不愈欲诛祝史以谢晏子谏 景公疥且疟，期年不已。召会谴、梁丘据、晏子而问焉，曰： 寡人之病病矣，使史固与祝佗巡山川宗庙，牺牲珪璧，莫不备具，数其常多先君桓公，桓公一则寡人再。病不已，滋甚，予欲杀二子者以说于上帝，其可乎？ 会谴、梁丘据曰：
- 卷一·内篇/篇十五景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏 齐大旱逾时，景公召群臣问曰： 天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云，祟在高山广水。寡人欲少赋敛以祠灵山，可乎？ 群臣莫对。晏子进曰： 不可！祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲
- 卷一·内篇/篇十八景公游公阜一日有三过言晏子谏 景公出游于公阜，北面望睹齐国曰： 呜呼！使古而无死，何如？ 晏子曰： 昔者上帝以人之殁为善，仁者息焉，不仁者伏焉。若使古而无死，丁公、太公将有齐国，桓、襄、文、武将皆相之，君将戴笠衣褐，执铫耨以蹲行畎亩之中，孰暇患死
- 卷一·内篇/篇四景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏 景公饮酒，七日七夜不止。弦章谏曰： 君欲饮酒七日七夜，章愿君废酒也！不然，章赐死。 晏子入见，公曰： 章谏吾曰： 愿君之废酒也！不然，章赐死。 如是而听之，则臣为制也；不听，又爱其死。 晏子曰： 幸矣章遇君也！
- 卷七·外篇/篇一景公饮酒命晏子去礼晏子谏 公饮酒数日而乐，释衣冠，自鼓缶，谓左右曰： 仁人亦乐是夫？ 梁丘据对曰： 仁人之耳目，亦犹人也，夫奚为独不乐此也？ 公曰： 趣驾迎晏子。 晏子朝服以至，受觞再拜。公曰： 寡人甚乐此乐，欲与夫子共之，请去礼。 晏子对曰
- 卷七·外篇/篇三景公瞢见彗星使人占之晏子谏 公瞢见彗星。明日，召晏子而问焉： 寡人闻之，有彗星者必有亡国。夜者，寡人瞢见彗星，吾欲召占瞢者使占之。 晏子对曰： 君居处无节，衣服无度，不听正谏，兴事无已，赋敛无厌，使民如将不胜，万民怼怨。茀星又将见瞢，奚独彗星乎！
- 卷七·外篇/篇九景公欲诛断所爱橚者晏子谏 公登箐室而望，见人有断雍门之橚者，公令吏拘之，顾谓晏子趣诛之。晏子默然不对。公曰： 雍门之橚，寡人所甚爱也，此见断之，故使夫子诛之，默然而不应，何也？ 晏子对曰： 婴闻之，古者人君出，则辟道十里，非畏也；冕前有旒，恶多
- 景公置酒泰山四望而泣晏子谏 公置酒于泰山之阳，酒酣，公四望其地，喟然叹，泣数行而下，曰： 寡人将去此堂堂国者而死乎！ 左右佐哀而泣者三人，曰： 吾细人也，犹将难死，而况公乎！弃是国也而死，其孰可为乎！ 晏子独搏其髀，仰天而大笑曰： 乐哉！今日之
- 卷七·外篇/篇二十晏子再治东阿上计景公迎贺晏子辞 晏子治东阿，三年，景公召而数之曰： 吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱，子退而自察也，寡人将加大诛于子。 晏子对曰： 臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。 景公许。于是明年上计，景公迎而贺之曰： 甚善矣！
- 太卜绐景公能动地晏子知其妄使卜自晓公 公问太卜曰： 汝之道何能？ 对曰： 臣能动地。 公召晏子而告之，曰： 寡人问太卜曰： 汝之道何能？ 对曰： 能动地。 地可动乎？ 晏子默然不对，出，见太卜曰： 昔吾见钩星在四心之闲，地其动乎？ 太卜曰： 然。
- 卷七·外篇/篇二十七仲尼称晏子行补三君而不有果君子也 仲尼曰： 灵公污，晏子事之以整齐；庄公壮，晏子事之以宣武；景公奢，晏子事之以恭俭：君子也！相三君而善不通下，晏子细人也。 晏子闻之，见仲尼曰： 婴闻君子有讥于婴，是以来见。如婴者，岂能以道食人者哉！婴之宗族待婴
- 卷七·外篇/篇二十五景公使梁丘据致千金之裘晏子固辞不受 公赐晏子狐之白裘，元豹之茈，其赀千金，使梁丘据致之。晏子辞而不受，三反。公曰： 寡人有此二，将欲服之，今夫子不受，寡人不敢服。与其闭藏之，岂如弊之身乎？ 晏子曰： 君就赐，使婴修百官之政，君服之上，而使婴服之
- 卷七·外篇/篇二十六晏子衣鹿裘以朝景公嗟其贫晏子称有饰 晏子相景公，布衣鹿裘以朝。公曰： 夫子之家，若此其贫也，是奚衣之恶也！寡人不知，是寡人之罪也。 晏子对曰： 婴闻之，盖顾人而后衣食者，不以贪昧为非；盖顾人而后行者，不以邪僻为累。婴不肖，婴之族又不如婴也，待婴
- 景公谓梁丘据与己和晏子谏 公至自畋，晏子侍于遄台，梁丘据造焉。公曰： 维据与我和夫！ 晏子对曰： 据亦同也，焉得为和。 公曰： 和与同异乎？ 对曰： 异。和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味，济其不及；以泄其过，君子食
- 卷七·外篇/篇八景公见道殣自惭无德晏子谏 公赏赐及后宫，文绣被台榭，菽粟食凫雁；出而见殣，谓晏子曰： 此何为而死？ 晏子对曰： 此喂而死。 公曰： 嘻！寡人之无德也甚矣。 对曰： 君之德着而彰，何为无德也？ 景公曰： 何谓也？ 对曰： 君之德及后宫与台榭，
- 卷七·外篇/篇六景公使祝史禳彗星晏子谏 齐有彗星，景公使祝禳之。晏子谏曰： 无益也，祇取诬焉。天道不疑，不贰其命，若之何禳之也！且天之有彗，以除秽也。君无秽德，又何禳焉？若德之秽，禳之何损？诗云： 维此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福，厥德不回，以受方国。 君
- 卷七·外篇/篇十景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许 公宿于路寝之宫，夜分，闻西方有男子哭者，公悲之。明日朝，问于晏子曰： 寡人夜者闻西方有男子哭者，声甚哀，气甚悲，是奚为者也？寡人哀之。 晏子对曰： 西郭徒居布衣之士盆成适也。父之孝子，兄之顺弟也。又尝为孔子门
- 卷七·外篇/篇十一景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许 公宿于路寝之宫，夜分，闻西方有男子哭者，公悲之。明日朝，问于晏子曰： 寡人夜者闻西方有男子哭者，声甚哀，气甚悲，是奚为者也？寡人哀之。 晏子对曰： 西郭徒居布衣之士盆成适也。父之孝子，兄之顺弟也。又尝为孔子门
- 卷七·外篇/篇十七吴王问齐君僈暴吾子何容焉晏子对以岂能以道食人 晏子使吴，吴王曰： 寡人得寄僻陋蛮夷之乡，希见教君子之行，请私而无为罪。 晏子憱然辟位。 吴王曰： 吾闻齐君盖贼以僈，野以暴，吾子容焉，何甚也？ 晏子遵而对曰： 臣闻之，微事不通，粗事不能者，必劳；
- 卷七·外篇/篇十九高子问子事灵公庄公景公皆敬子晏子对以一心 高子问晏子曰： 子事灵公、庄公、景公，皆敬子，三君之心一耶？夫子之心三也？ 晏子对曰： 善哉！问事君，婴闻一心可以事百君，三心不可以事一君。故三君之心非一也，而婴之心非三心也。且婴之于灵公也，尽复而不能
- 卷七·外篇/篇十二景公筑长庲台晏子舞而谏 景公筑长庲之台，晏子侍坐。觞三行，晏子起舞曰： 岁已暮矣，而禾不获，忽忽矣若之何！岁已寒矣，而役不罢，惙惙矣如之何！ 舞三，而涕下沾襟。景公惭焉，为之罢长庲之役。
- 景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏 公与晏子立曲潢之上，望见齐国，问晏子曰： 后世孰将践有齐国者乎？ 晏子对曰： 非贱臣之所敢议也。 公曰： 胡必然也？得者无失，则虞、夏常存矣。 晏子对曰： 臣闻见不足以知之者，智也；先言而后当者，惠也。夫智
- 卷七·外篇/篇十八司马子期问有不干君不恤民取名者乎晏子对以不仁也 司马子期问晏子曰： 士亦有不干君，不恤民，徒居无为而取名者乎？ 晏子对曰： 婴闻之，能足以赡上益民而不为者，谓之不仁。不仁而取名者，婴未得闻之也。
- 卷七·外篇/篇四景公问古而无死其乐若何晏子谏 公饮酒，乐，公曰： 古而无死，其乐若何？ 晏子对曰： 古而无死，则古之乐也，君何得焉？昔爽鸠氏始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后太公因之。古若无死，爽鸠氏之乐，非君所愿也。
- 卷三·内篇/篇三景公问伐鲁晏子对以不若修政待其乱 公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰： 不可。鲁好义而民戴之，好义者安，见戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政足以和其民，国安民和，然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟
- 卷三·内篇/篇三十公问为政何患晏子对以善恶不分 公问于晏子曰： 为政何患？ 晏子对曰： 患善恶之不分。 公曰： 何以察之？ 对曰： 审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。 孔子闻之曰： 此言也信矣！善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。
- 卷三·内篇/篇二庄公问伐晋晏子对以不可若不济国之福 庄公将伐晋，问于晏子，晏子对曰： 不可。君得合而欲多，养欲而意骄。得合而欲多者危，养欲而意骄者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不济，国之福也，不德而有功，忧必及君。 公作色不说。晏子辞不为臣，退而穷处，堂下生蓼
- 景公问忠臣之行何如晏子对以不与君行邪 公问晏子曰： 忠臣之行何如？ 对曰： 不掩君过，谏乎前，不华乎外；选贤进能，不私乎内；称身就位，计能定禄；睹贤不居其上，受禄不过其量；不权居以为行，不称位以为忠；不掩贤以隐长，不刻下以谀上；君在不事太子，国
- 景公问佞人之事君何如晏子对以愚君所信也 公问： 佞人之事君如何？ 晏子对曰： 意难，难不至也。明言行之以饰身，伪言无欲以说人，严其交以见其爱；观上之所欲，而微为之偶，求君逼迩，而阴为之与；内重爵禄，而外轻之以诬行，下事左右，而面示正公以伪廉；求
- 卷三·内篇/篇二十七景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事 公问晏子曰： 取人得贤之道何如？ 晏子对曰： 举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，近而勿辱以取人，则得贤之道也。是以明君居上，寡其官而多其行，拙于文而工于事，言不中不言，行不法不为也。
- 卷三·内篇/篇二十二景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪 公问晏子曰： 圣人之不得意何如？ 晏子对曰： 上作事反天时，从政逆鬼神，藉敛殚百姓；四时易序，神祇并怨；道忠者不听，荐善者不行，谀过者有赉，救失者有罪。故圣人伏匿隐处，不干长上，洁身守道，不与世陷乎邪
- 卷三·内篇/篇二十八景公问臣之报君何以晏子对报以德 公问晏子曰： 臣之报君何以？ 晏子对曰： 臣虽不知，必务报君以德。士逢有道之君，则顺其令；逢无道之君，则争其不义。故君者择臣而使之，臣虽贱，亦得择君而事之。
- 卷三·内篇/篇二十六景公问欲和臣亲下晏子对以信顺俭节 公问晏子曰： 吾欲和民亲下奈何？ 晏子对曰： 君得臣而任使之，与言信，必顺其令，赦其过，任大无多责焉，使迩臣无求嬖焉，无以嗜欲贫其家，无亲谗人伤其心，家不外求而足，事君不因人而进，则臣和矣。俭于藉敛，节于货财，
- 卷三·内篇/篇二十四景公问古之莅国者任人如何晏子对以人不同能 公问晏子曰： 古之莅国治民者，其任人何如？ 晏子对曰： 地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。责焉无已，智者有不能给，求焉无餍，天地有不能赡也。故明王之任人，谄谀不
- 景公问莒鲁孰先亡晏子对以鲁后莒先 公问晏子： 莒与鲁孰先亡？ 对曰： 以臣观之也，莒之细人，变而不化，贪而好假，高勇而贱仁，士武以疾，忿急以速竭，是以上不能养其下，下不能事其上，上下不能相收，则政之大体失矣。故以臣观之也，莒其先亡。 公曰：
- 卷三·内篇/篇十景公问欲令祝史求福晏子对以当辞罪而无求 公问于晏子曰： 寡人意气衰，身病甚。今吾欲具珪璋牺牲，令祝宗荐之乎上帝宗庙，意者礼可以干福乎？ 晏子对曰： 婴闻之，古者先君之干福也，政必合乎民，行必顺乎神；节宫室，不敢大斩伐，以无逼山林；节饮食，无多畋
- 卷三·内篇/篇十一景公问古之盛君其行如何晏子对以问道者更正 公问晏子曰： 古之盛君，其行何如？ 晏子对曰： 薄于身而厚于民，约于身而广于世：其处上也，足以明政行教，不以威天下；其取财也，权有无，均贫富，不以养嗜欲；诛不避贵，赏不遗贱；不淫于乐，不遁于哀；尽智导民
- 卷三·内篇/篇十三景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能 公问晏子曰： 莅国治民，善为国家者何如？ 晏子对曰： 举贤以临国，官能以敕民，则其道也。举贤官能，则民与若矣。 公曰： 虽有贤能，吾庸知乎？ 晏子对曰： 贤而隐，庸为贤乎，吾君亦不务乎是，故不知也。
- 卷三·内篇/篇十九景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难 公问于晏子曰： 忠臣之事君也，何若？ 晏子对曰： 有难不死，出亡不送。 公不说，曰： 君裂地而封之，疏爵而贵之，君有难不死，出亡不送，可谓忠乎？ 对曰： 言而见用，终身无难，臣奚死焉；谋而见从，终身
- 卷三·内篇/篇十二景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民 公问晏子曰： 谋必得，事必成，有术乎？ 晏子对曰： 有。 公曰： 其术如何？ 晏子曰： 谋度于义者必得，事因于民者必成。 公曰： 奚谓也？ 对曰： 其谋也，左右无所系，上下无所縻，其声不悖，其实不逆
- 卷三·内篇/篇十五景公问天下之所以存亡晏子对以六说 公问晏子曰： 寡人持不仁，其无义耳也。不然，北面与夫子而义。 晏子对曰： 婴，人臣也，公曷为出若言？ 公曰： 请终问天下之所以存亡。 晏子曰： 缦密不能，蔍苴学者诎，身无以用人，而又不为人用者卑。善人不能戚
- 卷三·内篇/篇十八景公问明王之教民何若晏子对以先行义 公问晏子曰： 明王之教民何若？ 晏子对曰： 明其教令，而先之以行义；养民不苛，而防之以刑辟；所求于下者，不务于上；所禁于民者，不行于身。守于民财，无亏之以利，立于仪法，不犯之以邪，苟所求于民，不以身害之，故下
- 卷三·内篇/篇十六景公问君子常行曷若晏子对以三者 公问晏子曰： 君子常行曷若？ 晏子对曰： 衣冠不中，不敢以入朝；所言不义，不敢以要君；行己不顺，治事不公，不敢以莅众。衣冠无不中，故朝无奇僻之服；所言无不义，故下无伪上之报；身行顺，治事公，故国无阿党之义。三者，
- 卷三·内篇/篇四景公伐斄胜之问所当赏晏子对以谋胜禄臣 公伐斄，胜之，问晏子曰： 吾欲赏于斄何如？ 对曰： 臣闻之，以谋胜国者，益臣之禄；以民力胜国者，益民之利。故上有羡获，下有加利，君上享其名，臣下利其实。故用智者不偷业，用力者不伤苦，此古之善伐者也。 公曰：
- 景公藉重而狱多欲讬晏子晏子谏 景公藉重而狱多，拘者满圄，怨者满朝。晏子谏，公不听。公谓晏子曰： 夫狱，国之重官也，愿讬之夫子。 晏子对曰： 君将使婴饬其功乎？则婴有壹妄能书，足以治之矣。君将使婴饬其意乎？夫民无欲残其家室之生，以奉暴上之僻者，则
- 卷二·内篇/篇七景公为邹之长涂晏子谏 景公筑路寝之台，三年未息；又为长庲之役，二年未息；又为邹之长涂。晏子谏曰： 百姓之力勤矣！公不息乎？ 公曰： 涂将成矣，请成而息之。 对曰： 明君不屈民财者，不得其利；不穷民力者，不得其乐。昔者楚灵王作顷宫，三年未息也；又为
- 卷二·内篇/篇三景公逐得斩竹者囚之晏子谏 景公树竹，令吏谨守之。公出，过之，有斩竹者焉，公以车逐，得而拘之，将加罪焉。晏子入见，曰： 君亦闻吾先君丁公乎？ 公曰： 何如？ 晏子曰： 丁公伐曲沃，胜之，止其财，出其民。公日自莅之，有舆死人以出者，公怪之，令吏视之，
- 卷二·内篇/篇九景公猎休坐地晏子席而谏 景公猎休，坐地而食，晏子后至，左右灭葭而席。公不说，曰： 寡人不席而坐地，二三子莫席，而子独搴草而坐之，何也？ 晏子对曰： 臣闻介胄坐陈不席，狱讼不席，尸坐堂上不席，三者皆忧也。故不敢以忧侍坐。 公曰： 诺。 令人下席曰：
- 卷二·内篇/篇二景公欲杀犯所爱之槐者晏子谏 景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令曰： 犯槐者刑，伤之者死。 有不闻令，醉而犯之者，公闻之曰： 是先犯我令。 使吏拘之，且加罪焉。其女子往辞晏子之家，讬曰： 负廓之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。
- 卷二·内篇/篇二十景公路寝台成逢于何愿合葬晏子谏而许 景公成路寝之台，逢于何遭丧，遇晏子于途，再拜乎马前。晏子下车挹之，曰： 子何以命婴也？ 对曰： 于何之母死，兆在路寝之台牖下，愿请命合骨。 晏子曰： 嘻！难哉！虽然，婴将为子复之，适为不得，子将若何？ 对曰：
- 景公嬖妾死守之三日不敛晏子谏 景公之嬖妾婴子死，公守之，三日不食，肤着于席不去。左右以复，而君无听焉。 晏子入，复曰： 有术客与医俱言曰： 闻婴子病死，愿请治之。 公喜，遽起，曰： 病犹可为乎？ 晏子曰： 客之道也，以为良医也，请尝试之。君请
- 景公欲以人礼葬走狗晏子谏 景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。 公曰： 亦细物也，特以与左右为笑耳。 晏子曰： 君过矣！夫厚藉敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭，鳏寡不恤，
- 景公欲厚葬梁丘据晏子谏 梁丘据死，景公召晏子而告之，曰： 据忠且爱我，我欲丰厚其葬，高大其垄。 晏子曰： 敢问据之忠与爱于君者，可得闻乎？ 公曰： 吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也；每有风雨，暮夜求必存，吾是以知其爱也
- 景公登射思得勇力士与之图国晏子谏 景公登射，晏子修礼而侍。公曰： 选射之礼，寡人厌之矣！吾欲得天下勇士，与之图国。 晏子对曰： 君子无礼，是庶人也；庶人无礼，是禽兽也。夫勇多则弑其君，力多则杀其长，然而不敢者，维礼之谓也。礼者，所以御民也，辔者
- 景公冬起大台之役晏子谏 晏子使于鲁，比其返也，景公使国人起大台之役，岁寒不已，冻馁之者乡有焉，国人望晏子。 晏子至，已复事，公延坐，饮酒乐，晏子曰： 君若赐臣，臣请歌之。 歌曰： 庶民之言曰： 冻水洗我，若之何！太上靡散我，若之何！ 歌终，喟然
- 景公春夏游猎兴役晏子谏 景公春夏游猎，又起大台之役。晏子谏曰： 春夏起役，且游猎，夺民农时，国家空虚，不可。 景公曰： 吾闻相贤者国治，臣忠者主逸。吾年无几矣，欲遂吾所乐，卒吾所好，子其息矣。 晏子曰： 昔文王不敢盘于游田，故国昌而民安。楚灵王不
- 卷二·内篇/篇六景公为长庲欲美之晏子谏 景公为长庲，将欲美之，有风雨作，公与晏子入坐饮酒，致堂上之乐。酒酣，晏子作歌曰： 穗乎不得获，秋风至兮殚零落，风雨之拂杀也，太上之靡弊也。 歌终，顾而流涕，张躬而舞。公就晏子而止之曰： 今日夫子为赐而诫于寡人，是寡人之罪。
- 卷二·内篇/篇十景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏 景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰： 今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？ 晏子对曰： 国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此
- 卷二·内篇/篇十一景公为台成又欲为钟晏子谏 景公为台，台成，又欲为钟。晏子谏曰： 君国者不乐民之哀。君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民，民必哀矣。夫敛民之哀，而以为乐，不祥，非所以君国者。 公乃止。
- 景公为履而饰以金玉晏子谏 景公为履，黄金之綦，饰以银，连以珠，良玉之絇，其长尺，冰月服之，以听朝。 晏子朝，公迎之，履重，仅能举足，问曰： 天寒乎？ 晏子曰： 君奚问天之寒也？古圣人制衣服也，冬轻而暖，夏轻而凊，今君之履，冰月服之，是重寒也，履
- 卷二·内篇/篇十九景公登路寝台望国而叹晏子谏 景公与晏子登寝而望国，公愀然而叹曰： 使后嗣世世有此，岂不可哉！ 晏子曰： 臣闻明君必务正其治，以事利民，然后子孙享之。诗云： 武王岂不事，贻厥孙谋，以燕翼子。 今君处佚怠，逆政害民有日矣，而犹出若言，不亦甚乎！ 公曰
- 卷二·内篇/篇十二景公为泰吕成将以燕飨晏子谏 景公为泰吕成，谓晏子曰： 吾欲与夫子燕。 对曰： 未祀先君而以燕，非礼也。 公曰： 何以礼为？ 对曰： 夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪失民，危道也。 公曰： 善。 乃以祀焉。
- 卷二·内篇/篇十五景公自矜冠裳游处之贵晏子谏 景公为西曲潢，其深灭轨，高三仞，横木龙蛇，立木鸟兽。公衣黼黻之衣，素绣之裳，一衣而五彩具焉；带球玉而冠且，被发乱首，南面而立，傲然。晏子见，公曰： 昔仲父之霸何如？ 晏子抑首而不对。公又曰： 昔管文仲之霸何如？ 晏子对
- 卷二·内篇/篇十八景公登路寝台不终不悦晏子谏 景公登路寝之台，不能终，而息乎陛，忿然而作色，不说，曰： 孰为高台，病人之甚也？ 晏子曰： 君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。今高，从之以罪，卑亦从以罪，敢问使人如此可乎？古者之为宫室也，足以便生，不以为奢侈也，故
- 卷二·内篇/篇十六景公为巨冠长衣以听朝晏子谏 景公为巨冠长衣以听朝，疾视矜立，日晏不罢。晏子进曰： 圣人之服中，侻而不驵，可以导众，其动作，侻顺而不逆，可以奉生，是以下皆法其服，而民争学其容。今君之服，驵华不可以导众民，疾视矜立，不可以奉生，日晏矣，君不若脱服就燕
- 卷二·内篇/篇四景公以抟治之兵未成功将杀之晏子 景公令兵抟治，当腊冰月之间而寒，民多冻馁，而功不成。公怒曰： 为我杀兵二人。 晏子曰： 诺。 少间，晏子曰： 昔者先君庄公之伐于晋也，其役杀兵四人，今令而杀兵二人，是师杀之半也。 公曰： 诺！是寡人之过也。 令止之
- 卷五·内篇/篇一庄公不说晏子晏子坐地讼公而归 晏子臣于庄公，公不说，饮酒，令召晏子。晏子至，入门，公令乐人奏歌曰： 已哉已哉！寡人不能说也，尔何来为？ 晏子入坐，乐人三奏，然后知其谓己也。遂起，北面坐地。公曰： 夫子从席，曷为坐地？ 晏子对曰： 婴闻讼夫坐地
- 卷五·内篇/篇七景公欲堕东门之堤晏子谓不可变古 景公登东门防，民单服然后上，公曰： 此大伤牛马蹄矣，夫何不下六尺哉？ 晏子对曰： 昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也，古者不为，殆有为也。蚤岁溜水至，入广门，即下六尺耳，乡者防下六
- 卷五·内篇/篇三十晏子居丧逊畣家老仲尼善之 晏子居晏桓子之丧，粗衰，斩，苴绖带，杖，菅屦，食粥，居倚庐，寝苫，枕草。其家老曰： 非大夫丧父之礼也。 晏子曰： 唯卿为大夫。 曾子以闻孔子，孔子曰： 晏子可谓能远害矣。不以己之是驳人之非，逊辞以避咎，义也夫！
- 卷五·内篇/篇九景公探雀鷇鷇弱反之晏子称长幼以贺 景公探雀鷇，鷇弱，反之。晏子闻之，不待时而入见景公。公汗出惕然，晏子曰： 君何为者也？ 公曰： 吾探雀鷇，鷇弱，故反之。 晏子逡巡北面再拜而贺曰： 吾君有圣王之道矣！ 公曰： 寡人探雀鷇，鷇弱，故反之，其当
- 卷五·内篇/篇二庄公不用晏子晏子致邑而退后有崔氏之祸 晏子为庄公臣，言大用，每朝，赐爵益邑；俄而不用，每朝，致邑与爵。爵邑尽，退朝而乘，𪡞然而叹，终而笑。其仆曰： 何叹笑相从数也？ 晏子曰： 吾叹也，哀吾君不免于难；吾笑也，喜吾自得也，吾亦无死矣。 崔杼果弑庄
- 卷五·内篇/篇二十景公贤鲁昭公去国而自悔晏子谓无及已 鲁昭公弃国走齐，齐公问焉，曰： 君何年之少，而弃国之蚤？奚道至于此乎？ 昭公对曰： 吾少之时，人多爱我者，吾体不能亲；人多谏我者，吾志不能用；好则内无拂而外无辅，辅拂无一人，谄谀我者甚众。譬之犹秋蓬也，孤其根
- 景公使鲁有事已仲尼以为知礼 晏子使鲁，仲尼命门弟子往观。子贡反，报曰： 孰谓晏子习于礼乎？夫礼曰： 登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。 今晏子皆反此，孰谓晏子习于礼者？ 晏子既已有事于鲁君，退见仲尼，仲尼曰： 夫礼，登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。夫子
- 卷五·内篇/篇二十七晏子乞北郭骚米以养母骚杀身以明晏子之贤 齐有北郭骚者，结罘罔，捆蒲苇，织履，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰： 窃说先生之义，愿乞所以养母者。 晏子使人分仓粟府金而遗之，辞金受粟。有闲，晏子见疑于景公，出奔，过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而见晏子曰
- 卷五·内篇/篇二十三曾子将行晏子送之而赠以善言 曾子将行，晏子送之曰： 君子赠人以轩，不若以言。吾请以言之，以轩乎？ 曾子曰： 请以言。 晏子曰： 今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规，虽有槁暴，不复嬴矣，故君子慎隐揉。和氏之璧，井里之困也，良工修之，则为存国
- 卷五·内篇/篇二十九高纠治晏子家不得其俗迺逐之 高纠事晏子而见逐，高纠曰： 臣事夫子三年，无得，而卒见逐，其说何也？ 晏子曰： 婴之家俗有三，而子无一焉。 纠曰： 可得闻乎？ 晏子曰： 婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏；出不相扬美，入不相削行，则不与；通国事无论，
- 卷五·内篇/篇二十二晏子之鲁进食有豚亡二肩不求其人 晏子之鲁，朝食进馈膳，有豚焉。晏子曰： 去其二肩。 昼者进膳，则豚肩不具。侍者曰： 膳豚肩亡。 晏子曰： 释之矣。 侍者曰： 我能得其人。 晏子曰： 止。吾闻之，量功而不量力，则民尽；藏余不分，则民盗。子教我所
- 卷五·内篇/篇二十八景公欲见高纠晏子辞以禄仕之臣 景公谓晏子曰： 吾闻高纠与夫子游，寡人请见之。 晏子对曰： 臣闻之，为地战者，不能成其王；为禄仕者，不能正其君。高纠与婴为兄弟久矣，未尝干婴之行，特禄之臣也，何足以补君乎！
- 卷五·内篇/篇二十六泯子午见晏子晏子恨不尽其意 燕之游士，有泯子午者，南见晏子于齐，言有文章，术有条理，巨可以补国，细可以益晏子者，三百篇。睹晏子，恐慎而不能言。晏子假之以悲色，开之以礼颜，然后能尽其复也。客退。晏子直席而坐，废朝移时。在侧者曰： 向者燕客侍，夫子胡
- 卷五·内篇/篇二十四晏子之晋睹齐累越石父解左骖赎之与归 晏子之晋，至中牟，睹敝冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉。曰： 子何为者也？ 对曰： 我越石父者也。 晏子曰： 何为至此？ 曰： 吾为人臣，仆于中牟，见使将归。 晏子曰： 何为为至仆？ 对曰： 不
- 卷五·内篇/篇六齐饥晏子因路寝之役以振民 景公之时饥，晏子请为民发粟，公不许，当为路寝之台，晏子令吏重其赁，远其兆，徐其日，而不趋。三年台成而民振，故上说乎游，民足乎食。君子曰： 政则晏子欲发粟与民而已，若使不可得，则依物而偶于政。
- 卷五·内篇/篇十景公睹乞儿于涂晏子讽公使养 景公睹婴儿有乞于涂者，公曰： 是无归矣！ 晏子对曰： 君存，何为无归？使吏养之，可立而以闻。
- 景公惭刖跪之辱不朝晏子称直请赏之 景公正昼，被发，乘六马，御妇人以出正闺，刖跪击其马而反之，曰： 尔非吾君也。 公惭而不朝。晏子睹裔款而问曰： 君何故不朝？ 对曰： 昔者君正昼，被发，乘六马，御妇人以出正闺，刖跪击其马而反之，曰： 尔非吾君也。
- 卷五·内篇/篇十七景公问东门无泽年谷而对以冰晏子请罢伐鲁 景公伐鲁，傅许，得东门无泽，公问焉： 鲁之年谷何如？ 对曰： 阴水厥，阳冰厚五寸。 不知，以告晏子。 晏子对曰： 君子也。问年谷而对以冰，礼也。阴水厥，阳冰厚五寸者，寒温节，节则刑政平，平则上下和，和则年谷
- 卷五·内篇/篇十三景公使进食与裘晏子对以社稷臣 晏子侍于景公，朝寒，公曰： 请进暖食。 晏子对曰： 婴非君奉馈之臣也，敢辞。 公曰： 请进服裘。 对曰： 婴非君茵席之臣也，敢辞。 公曰： 然夫子之于寡人何为者也？ 对曰： 婴，社稷之臣也。 公曰： 何谓社稷之
- 卷五·内篇/篇十九景公游纪得金壶中书晏子因以讽之 景公游于纪，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰： 食鱼无反，勿乘驽马。 公曰： 善哉！知若言，食鱼无反，则恶其𫚫也；勿乘驽马，恶其取道不远也。 晏子对曰： 不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！
- 卷五·内篇/篇十五晏子饮景公酒公呼具火晏子称诗以辞 晏子饮景公酒，日暮，公呼具火，晏子辞曰： 诗云： 侧弁之俄 ，言失德也。 屡舞傞傞 ，言失容也。 既醉以酒，既饱以德，既醉而出，并受其福 ，宾主之礼也。 醉而不出，是谓伐德 ，宾之罪也。婴已卜其日，未卜其夜。
- 晋欲攻齐使人往观晏子以礼侍而折其谋 晋平公欲伐齐，使范昭往观焉。景公觞之，饮酒酣，范昭曰： 请君之弃樽。 公曰： 酌寡人之樽，进之于客。 范昭已饮，晏子曰： 彻樽，更之。 樽觯具矣，范昭佯醉，不说而起舞，谓太师曰： 能为我调成周之乐乎？吾为子舞之
- 卷五·内篇/篇四晏子再治阿而见信景公任以国政 景公使晏子为东阿宰，三年，毁闻于国。景公不说，召而免之。 晏子谢曰： 婴知婴之过矣，请复治阿，三年而誉必闻于国。 景公不忍，复使治阿，三年而誉闻于国。景公说，召而赏之。景公问其故。 对曰： 昔者婴之治阿也，筑蹊径，急
- 卷八·外篇/篇一仲尼见景公景公欲封之晏子以为不可 仲尼之齐，见景公。景公说之，欲封之以尔稽，以告晏子。 晏子对曰： 不可。彼浩裾自顺，不可以教下；好乐缓于民，不可使亲治；立命而怠事，不可使守职；厚葬破民贫国，久丧循哀费日，不可使子民；行之难者在内，而儒者无其外，
- 卷八·外篇/篇七景公问有臣有兄弟而强足恃乎晏子对不足恃 景公问晏子曰： 有臣而强，足恃乎？ 晏子对曰： 不足恃。 有兄弟而强，足恃乎？ 晏子对曰： 不足恃。 公忿然作色曰： 吾今有恃乎？ 晏子对曰： 有臣而强，无甚如汤；有兄弟而强，无甚如桀。汤有弑其
- 卷八·外篇/篇三仲尼见景公景公曰先生奚不见寡人宰乎 仲尼游齐，见景公。景公曰： 先生奚不见寡人宰乎？ 仲尼对曰： 臣闻晏子事三君而得顺焉，是有三心，所以不见也。 仲尼出，景公以其言告晏子，晏子对曰： 不然。非婴为三心，三君为一心故。三君皆欲其国之安，是以婴得
- 卷八·外篇/篇九景公为大钟晏子与仲尼柏常骞知将毁 景公为大钟，将悬之。晏子、仲尼、柏常骞三人朝，俱曰： 钟将毁。 冲之，果毁。公召三子者而问之。 晏子对曰： 钟大，不祀先君而以燕，非礼，是以曰钟将毁。 仲尼曰： 钟大而悬下，冲之，其气下回而上薄，是以曰钟将毁。
- 卷八·外篇/篇二景公上路寝闻哭声问梁丘据晏子对 景公上路寝，闻哭声，曰： 吾若闻哭声，何为者也？ 梁丘据对曰： 鲁孔丘之徒鞠语者也。明于礼乐，审于服丧，其母死，葬埋甚厚，服丧三年，哭泣甚疾。 公曰： 岂不可哉？ 而色说之。 晏子曰： 古者圣人，非不知能繁登降
- 卷八·外篇/篇五景公出田顾问晏子若人之众有孔子乎 景公出田，寒，故以为浑，犹顾而问晏子曰： 若人之众，则有孔子焉乎？ 晏子对曰： 有孔子焉则无有，若舜焉则婴不识。 公曰： 孔子之不逮舜为间矣，曷为 有孔子焉则无有，若舜焉则婴不识 ？ 晏子对曰： 是乃孔子之
- 卷八·外篇/篇八景公游牛山少乐请晏子一愿 景公游于牛山，少乐，公曰： 请晏子一愿。 晏子对曰： 不，婴何愿？ 公曰： 晏子一愿。 对曰： 臣愿有君而见畏，有妻而见归，有子而可遗。 公曰： 善乎，晏子之愿也！载一愿。 晏子对曰： 臣愿有君而明，有妻而材，家
- 卷八·外篇/篇六仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧 仲尼相鲁，景公患之，谓晏子曰： 邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁，若何？ 晏子对曰： 君其勿忧！彼鲁君，弱主也；孔子，圣相也。君不如阴重孔子，设以相齐。孔子强谏而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐，
- 卷八·外篇/篇十田无宇非晏子有老妻晏子对以去老谓之乱 田无宇见晏子独立于闺内，有妇人出于室者，发班白，衣缁布之衣，而无里裘。 田无宇讥之曰： 出于室何为者也？ 晏子曰： 婴之家也。 无宇曰： 位为中卿，食田七十万，何以老为妻？ 对曰： 婴闻之，去老者，谓之
- 卷八·外篇/篇十一工女欲入身于晏子晏子辞不受 有工女托于晏子之家者，曰： 婢妾，东郭之野人也。愿得入身，比数于下陈焉。 晏子曰： 乃今日而后自知吾不肖也！古之为政者，士农工商异居，男女有别而不通，故士无邪行，女无淫事。今仆托国主民，而女欲奔仆，仆必色见而行无廉也
- 卷八·外篇/篇十七晏子死景公哭之称莫复陈告吾过 晏子死，景公操玉加于晏子而哭之，涕沾襟。 章子谏曰： 非礼也。 公曰： 安用礼乎？昔者吾与夫子游于公邑之上，一日而三不听寡人，今其孰能然乎！吾失夫子则亡，何礼之有？ 免而哭，哀尽而去。
- 卷八·外篇/篇十三景公谓晏子东海之中有水而赤晏子详对 景公谓晏子曰： 东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也？ 晏子对曰： 昔者秦缪公乘龙舟而理天下，以黄布裹烝枣，至东海而捐其布，彼黄布，故水赤；烝枣，故华而不实。 公曰： 吾详问，子何为？ 对曰： 婴
- 卷八·外篇/篇十二景公欲诛羽人晏子以为法不宜杀 景公盖姣，有羽人视景公僭者。公谓左右曰： 问之，何视寡人之僭[2]也？ 羽人对曰： 言亦死，而不言亦死，窃姣公也。 公曰： 合色寡人也，杀之！ 晏子不时而入见，曰： 盖闻君有所怒羽人。 公曰： 然。色寡人，故
- 卷八·外篇/篇十五庄公图莒国人扰绐以晏子在乃止 庄公阖门而图莒，国人以为有乱也，皆操长兵而立于衢闾。公召睢休相而问曰： 寡人阖门而图莒，国人以为有乱，皆摽长兵而立于衢闾，奈何？ 休相对曰： 诚无乱而国人以为有，则仁人不存。请令于国，言晏子之在也。 公曰： 诺。
- 卷八·外篇/篇十八晏子没左右谀弦章谏景公赐之鱼 晏子没十有七年，景公饮诸大夫酒。公射出质，堂上唱善，若出一口。公作色太息，播弓矢。 弦章入，公曰： 章！自吾失晏子，于今十有七年，未尝闻吾不善。今射出质，而唱善者若出一口。 弦章对曰： 此诸臣之不肖也。知不足以知君
- 卷八·外篇/篇十六晏子死景公驰往哭哀毕而去 景公游于菑，闻晏子死，公乘侈舆服繁驵驱之。自以为迟，下车而趋；知不若车之遫，则又乘。比至于国者，四下而趋，行哭而往。至，伏尸而号，曰： 子大夫日夜责寡人，不遗尺寸，寡人犹且淫泆而不收，怨罪重积于百姓。今天降祸于齐，不加于
- 卷八·外篇/篇十四景公问天下有极大极细晏子对 景公问晏子曰： 天下有极大乎？ 晏子对曰： 有。〔鹏〕足游浮云，背凌苍天，尾偃天闲，跃啄北海，颈尾咳于天地（乎）！然而漻漻〔乎〕不知六翮之所在。 公曰： 天下有极细乎？ 晏子对曰： 有。东海有（蛊）〔虫〕，巢于虱
- 卷八·外篇/篇四仲尼之齐见景公而不见晏子子贡致问 仲尼之齐，见景公而不见晏子。子贡曰： 见君不见其从政者，可乎？ 仲尼曰： 吾闻晏子事三君而顺焉，吾疑其为人。 晏子闻之曰： 婴则齐之世民也，不维其行，不识其过，不能自立也。婴闻之，有幸见爱，无幸见恶，诽誉为类，
- 卷六·内篇/篇一灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服 灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰： 女子而男子饰者，裂其衣，断其带。 裂衣断带相望，而不止。 晏子见，公问曰： 寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者何也？ 晏子对曰： 君使服之于
- 卷六·内篇/篇七景公病疡晏子抚而对之迺知群臣之野 景公病疽，在背，高子国子请。公曰： 职当抚疡。 高子进而抚疡，公曰： 热乎？ 曰： 热。 热何如？ 曰： 如火。 其色何如？ 曰： 如未热李。 大小何如？ 曰： 如豆。 堕者何如？ 曰： 如屦辨。 二子者
- 卷六·内篇/篇三景公瞢五丈夫称无辜晏子知其冤 景公畋于梧丘，夜犹早，公姑坐睡，而瞢有五丈夫北面韦庐，称无罪焉。公觉，召晏子而告其所瞢。公曰： 我其尝杀不辜，诛无罪邪？ 晏子对曰： 昔者先君灵公畋，五丈夫罟而骇兽，故杀之，断其头而葬之。命曰 五丈夫之丘 ，此其地
- 卷六·内篇/篇三十晏子病将死凿楹纳书命子壮示之 晏子病，将死，凿楹纳书焉，谓其妻曰： 楹语也，子壮而示之。 及壮，发书之言曰： 布帛不可穷，穷不可饰；牛马不可穷，穷不可服；士不可穷，穷不可任；国不可穷，穷不可窃也。
- 卷六·内篇/篇九晏子使楚楚为小门晏子称使狗国者入狗门 晏子使楚，以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰： 使狗国者，从狗门入；今臣使楚，不当从此门入。 傧者更道从大门入，见楚王。王曰： 齐无人耶？ 晏子对曰： 临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩
- 卷六·内篇/篇二齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之 齐人甚好毂击，相犯以为乐。禁之不止。晏子患之，迺为新车良马，出与人相犯也，曰： 毂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎？ 下车而弃去之，然后国人乃不为。 故曰： 禁之以制，而身不先行，民不能止。故化其心，莫若教也。
- 卷六·内篇/篇二十田桓子疑晏子何以辞邑晏子答以君子之事也 景公赐晏子邑，晏子辞。田桓子谓晏子曰： 君欢然与子邑，必不受以恨君，何也？ 晏子对曰： 婴闻之，节受于上者，宠长于君；俭居处者，名广于外。夫长宠广名，君子之事也。婴独庸能已乎？
- 卷六·内篇/篇二十一景公欲更晏子宅晏子辞以近市得求讽公省刑 景公欲更晏子之宅，曰： 子之宅近市湫隘，嚣尘不可以居，请更诸爽垲者。 晏子辞曰： 君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅！ 公笑曰： 子近市，识贵贱乎？ 对
- 卷六·内篇/篇二十七梁丘据自患不及晏子晏子勉据以常为常行 梁丘据谓晏子曰： 吾至死不及夫子矣！ 晏子曰： 婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也。
- 卷六·内篇/篇二十三景公欲为晏子筑室于宫内晏子称是以远之而辞 景公谓晏子曰： 寡人欲朝夕见，为夫子筑室于闺内可乎？ 晏子对曰： 臣闻之，隐而显，近而结，维至贤耳。如臣者，饰其容止，以待承令，犹恐罪戾也，今君近之，是远之也，请辞。
- 卷六·内篇/篇二十九晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗 晏子病，将死，其妻曰： 夫子无欲言乎？ 子曰： 吾恐死而俗变，谨视尔家，毋变尔俗也。
- 卷六·内篇/篇二十二景公毁晏子邻以益其宅晏子因陈桓子以辞 晏子使晋，景公更其宅，反则成矣。既拜，迺毁之，而为里室，皆如其旧，则使宅人反之。且 谚曰： 非宅是卜，维邻是卜。 二三子先卜邻矣。违卜不祥。君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也。吾敢违诸乎？ 卒复其旧宅。公弗
- 卷六·内篇/篇二十五景公以晏子乘弊车驽马使梁丘据遗之三返不受 晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰： 嘻！夫子之禄寡耶？何乘不任之甚也？ 晏子对曰： 赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马，以奉其身，于臣足矣。 晏子出，公使梁丘据遗之辂车
- 晏子老辞邑景公不许致车一乘而后止 晏子相景公，老，辞邑。公曰： 自吾先君定公至今，用世多矣，齐大夫未有老辞邑者矣。今夫子独辞之，是毁国之故，弃寡人也。不可！ 晏子对曰： 婴闻古之事君者，称身而食；德厚而受禄，德薄则辞禄。德厚受禄，所以明上也；德
- 卷六·内篇/篇二十六景公睹晏子之食菲薄而嗟其贫晏子称其参士之食 晏子相景公，食脱粟之食，炙三弋、五卯、苔菜耳矣。公闻之，往燕焉，睹晏子之食也。公曰： 嘻！夫子之家如此其贫乎！而寡人不知，寡人之罪也。 晏子对曰： 以世之不足也，免粟之食饱，士之一乞也；炙三弋，士之二
- 卷六·内篇/篇二十四景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞 景公有爱女，请嫁于晏子，公迺往燕晏子之家，饮酒，酣，公见其妻曰： 此子之内子耶？ 晏子对曰： 然，是也。 公曰： 嘻！亦老且恶矣。寡人有女少且姣，请以满夫子之宫。 晏子违席而对曰： 乃此则老且恶，婴与
- 卷六·内篇/篇五景公成柏寝而师开言室夕晏子辨其所以然 景公新成柏寝之台，使师开鼓琴，师开左抚宫，右弹商，曰： 室夕。 公曰： 何以知之？ 师开对曰： 东方之声薄，西方之声扬。 公召大匠曰： 室何为夕？ 大匠曰： 立室以宫矩为之。 于是召司空曰： 立宫何为夕？
- 卷六·内篇/篇六景公病水瞢与日斗晏子教占瞢者以对 景公病水，卧十数日，夜瞢与二日斗，不胜。晏子朝，公曰： 夕者瞢与二日斗，而寡人不胜，我其死乎？ 晏子对曰： 请召占瞢者。 出于闺，使人以车迎占瞢者。至，曰： 曷为见召？ 晏子曰： 夜者，公瞢二日与公斗，不胜。
- 卷六·内篇/篇十楚王欲辱晏子指盗者为齐人晏子对以橘 晏子将至楚，楚闻之，谓左右曰： 晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？ 左右对曰： 为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰： 何为者也？ 对曰： 齐人也。 王曰： 何坐？ 曰： 坐盗。 晏子至，楚王
- 卷六·内篇/篇十一楚王飨晏子进橘置削晏子不剖而食 景公使晏子于楚，楚王进橘，置削，晏子不剖而并食之。 楚王曰： 当去剖。 晏子对曰： 臣闻之，赐人主之前者，瓜桃不削，橘柚不剖。今者万乘无教令，臣故不敢剖；不然，臣非不知也。
- 卷六·内篇/篇十七梁丘据言晏子食肉不足景公割地将封晏子辞 晏子相齐，三年，政平民说。梁丘据见晏子中食，而肉不足，以告景公，旦日，割地将封晏子，晏子辞不受。曰： 富而不骄者，未尝闻之。贫而不恨者，婴是也。所以贫而不恨者，以善为师也。今封，易婴之师，师已轻，封已重矣，
- 卷六·内篇/篇十三田无宇请求四方之学士晏子谓君子难得 田桓子见晏子独立于墙阴，曰： 子何为独立而不忧？何不求四乡之学士可者而与坐？ 晏子曰： 共立似君子，出言而非也。婴恶得学士之可者而与之坐？且君子之难得也，若美山然，名山既多矣，松柏既茂矣，望之相相然，尽目力不
- 卷六·内篇/篇十九景公以晏子衣食弊薄使田无宇致封邑晏子辞 晏子相齐，衣十升之布，脱粟之食，五卯、苔菜而已。左右以告公，公为之封邑，使田无宇致台与无盐。晏子对曰： 昔吾先君太公受之营丘，为地五百里，为世国长，自太公至于公之身，有数十公矣。苟能说其君以取邑，不至公之身
- 卷六·内篇/篇十二晏子布衣栈车而朝陈桓子侍景公饮酒请浮之 景公饮酒，田桓子侍，望见晏子，而复于公曰： 请浮晏子。 公曰： 何故也？ 无宇对曰： 晏子衣缁布之衣，麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，是隐君之赐也。 公曰： 诺。 晏子坐，酌者奉觞进之，曰： 君命浮子。
- 卷六·内篇/篇十五子尾疑晏子不受庆氏之邑晏子谓足欲则亡 庆氏亡，分其邑，与晏子邶殿，其鄙六十，晏子勿受。子尾曰： 富者，人之所欲也，何独弗欲？ 晏子对曰： 庆氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也，益之以邶殿，迺足欲；足欲，亡无日矣。在外不得宰吾一邑，不受邶殿，非恶富也
- 卷六·内篇/篇十八景公以晏子食不足致千金而晏子固不受 晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。 公曰： 嘻！晏子之家，若是其贫也。寡人不知，是寡人之过也。 使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞，三致之，终再拜而辞曰： 婴之家不贫。以
- 卷六·内篇/篇十六景公禄晏子平阴与棠邑晏子愿行三言以辞 景公禄晏子以平阴与棠邑，反市者十一社。晏子辞曰： 吾君好治宫室，民之力弊矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。弊其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也。 公曰： 是
- 田无宇胜栾氏高氏欲分其家晏子使致之公 栾氏、高氏欲逐田氏、鲍氏，田氏、鲍氏先知而遂攻之。高彊曰： 先得君，田、鲍安往？ 遂攻虎门。二家召晏子，晏子无所从也。从者曰： 何为不助田、鲍？ 晏子曰： 何善焉，其助之也。 何为不助栾、高？ 曰： 庸愈
- 柏常骞禳枭死将为景公请寿晏子识其妄 景公为路寝之台，成，而不踊焉。柏常骞曰： 君为台甚急，台成，君何为而不踊焉？ 公曰： 然！有枭昔者鸣，声无不为也，吾恶之甚，是以不踊焉。 柏常骞曰： 臣请禳而去。 公曰： 何具？ 对曰： 筑新室，为置白茅。
- 卷四·内篇/篇七景公问富民安众晏子对以节欲中听 景公问晏子曰： 富民安众难乎？ 晏子对曰： 易。节欲则民富，中听则民安，行此两者而已矣。
- 卷四·内篇/篇三十柏常骞问道无灭身无废晏子对以养世君子 柏常骞去周之齐，见晏子曰： 骞，周室之贱史也，不量其不肖，愿事君子。敢问正道直行则不容于世，隐道危行则不忍，道亦无灭，身亦无废者何若？ 晏子对曰： 善哉！问事君乎。婴闻之，执二法裾，则不取也；轻进苟合，则不
- 卷四·内篇/篇二十叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择 叔向问晏子曰： 事君之伦，徒处之义奚如？ 晏子对曰： 事君之伦，知虑足以安国，誉厚足以导民，和柔足以怀众，不廉上以为名，不倍民以为行，上也；洁于治己，不饰过以求先，不谗谀以求进，不阿以私，不诬所能，次也；
- 卷四·内篇/篇二十一叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本 叔向问晏子曰： 世乱不遵道，上辟不用义；正行则民遗，曲行则道废。正行而遗民乎？与持民而遗道乎？此二者之于行，何如？ 晏子对曰： 婴闻之，卑而不失尊，曲而不失正者，以民为本也。苟持民矣，安有遗道！苟遗民矣，安有
- 卷四·内篇/篇二十七叔向问人何以则可保身晏子对以不要幸 叔向问晏子曰： 人何以则可谓保其身？ 晏子对曰： 诗曰： 既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。 不庶几，不要幸，先其难乎而后幸，得之时其所也，失之非其罪也，可谓保其身矣。
- 卷四·内篇/篇二十三叔向问啬吝爱之于行何如晏子对以啬者君子之道 叔向问晏子曰： 啬吝爱之于行何如？ 晏子对曰： 啬者，君子之道；吝爱者，小人之行也。 叔向曰： 何谓也？ 晏子曰： 称财多寡而节用之，富无金藏，贫不假贷，谓之啬；积多不能分人，而厚自养，谓之吝；不
- 卷四·内篇/篇二十九梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君 梁丘据问晏子曰： 子事三君，君不同心，而子俱顺焉，仁人固多心乎？ 晏子对曰： 晏闻之，顺爱不懈，可以使百姓，彊暴不忠，不可以使一人。 心可以事百君，三心不可以事一君。 仲尼闻之曰： 小子识之！晏子
- 卷四·内篇/篇二十二叔向问意孰为高行孰为厚晏子对以爱民乐民 叔向问晏子曰： 意孰为高？行孰为厚？ 对曰： 意莫高于爱民，行莫厚于乐民。 又问曰： 意孰为下？行孰为贱？ 对曰： 意莫下于刻民，行莫贱于害身也。
- 卷四·内篇/篇二十五叔向问傲世乐业能行道乎晏子对以狂惑也 叔向问晏子曰： 进不能事上，退不能为家，傲世乐业，枯槁为名，不疑其所守者，可谓能行其道乎？ 晏子对曰： 婴闻古之能行道者，世可以正则正，不可以正则曲。其正也，不失上下之伦；其曲也，不失仁义之理。道用，与世乐
- 卷四·内篇/篇二十八曾子问不谏上不顾民以成行义者晏子对以何以成也 曾子问晏子曰： 古者尝有上不谏上，下不顾民，退处山谷，以成行义者也？ 晏子对曰： 察其身无能也，而讬乎不欲谏上，谓之诞意也。上惛乱，德义不行，而邪辟朋党，贤人不用，士亦不易其行，而从邪以求进，故有隐有
- 卷四·内篇/篇二十六叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝 叔向问晏子曰： 何若则可谓荣矣？ 晏子对曰： 事亲孝，无悔往行，事君忠，无悔往辞；和于兄弟，信于朋友，不谄过，不责得；言不相坐，行不相反；在上治民，足以尊君，在下莅修，足以变人，身无所咎，行无所创，可谓荣矣。
- 卷四·内篇/篇二十四叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖 叔向问晏子曰： 君子之大义何若？ 晏子对曰： 君子之大义，和调而不缘，溪盎而不苛，庄敬而不狡，和柔而不铨，刻廉而不刿，行精而不以明污，齐尚而不以遗罢，富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。此君子之大义也
- 卷四·内篇/篇五景公问为臣之道晏子对以九节 景公问晏子曰： 请问为臣之道。 晏子对曰： 见善必通，不私其利，庆善而不有其名；称身居位，不为苟进；称事授禄，不为苟得；体贵侧贱不逆其伦，君贤不肖，不乱其序；肥利之地，不为私邑，贤质之士，不为私臣；君用其所言，民得其
- 卷四·内篇/篇八景公问国如何则谓安晏子对以内安政外归义 景公问晏子曰： 国如何则可谓安矣？ 晏子对曰： 下无讳言，官无怨治；通人不华，穷民不怨；喜乐无羡赏，忿怒无羡刑；上有礼于士，下有恩于民；地博不兼小，兵彊不劫弱；百姓内安其政，外归其义：可谓安矣。
- 晏子使吴吴王问可处可去晏子对以视国治乱 晏子聘于吴，吴王曰： 子大夫以君命辱在敝邑之地，施贶寡人，寡人受贶矣，愿有私问焉。 晏子巡遁而对曰： 婴，北方之贱臣也，得奉君命，以趋于末朝，恐辞令不审，讥于下吏，惧不知所以对者。 吴王曰： 寡人闻夫子
- 卷四·内篇/篇十一吴王问保威彊不失之道晏子对以先民后身 晏子聘于吴，吴王曰： 敢问长保威彊勿失之道若何？ 晏子对曰： 先民而后身，先施而后诛；彊不暴弱，贵不凌贱，富不傲贫；百姓并进，有司不侵，民和政平；不以威彊退人之君，不以众彊兼人之地；其用法，为时禁暴，故世不
- 卷四·内篇/篇十七晋叔向问齐国若何晏子对以齐德衰民归田氏 晏子聘于晋，叔向从之宴，相与语。叔向曰： 齐其何如？ 晏子对曰： 此季世也，吾弗知，齐其为田氏乎！ 叔向曰： 何谓也？ 晏子曰： 公弃其民，而归于田氏。齐旧四量：豆、区、釜、钟，四升为豆，各自其四，以登于
- 卷四·内篇/篇十三鲁昭公问鲁一国迷何也晏子对以化为一心 晏子聘于鲁，鲁昭公问焉： 吾闻之，莫三人而迷，今吾以鲁一国迷虑之，不免于乱，何也？ 晏子对曰： 君之所尊举而富贵，入所以与图身，出所与图国，及左右逼迩，皆同于君之心者也。犒鲁国化而为一心，曾无与二，其何暇有
- 卷四·内篇/篇十九叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆 叔向问晏子曰： 正士之义，邪人之行，何如？ 晏子对曰： 正士处势临众不阿私，行于国足养而不忘故；通则事上，使恤其下，穷则教下，使顺其上；事君尽礼行忠，不正爵禄，不用则去而不议。其交友也，论身义行，不为苟戚
- 晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族 晏子使鲁，见昭公，昭公说曰： 天下以子大夫语寡人者众矣，今得见而羡乎所闻，请私而无为罪。寡人闻大国之君，盖回曲之君也，曷为以子大夫之行，事回曲之君乎？ 晏子逡循对曰： 婴不肖，婴之族又不若婴，待婴而祀先者
- 晏子使晋晋平公问先君得众若何晏子对以如美渊泽 晏子使晋，晋平公飨之文室，既静矣，晏以，平公问焉，曰： 昔吾先君得众若何？ 晏子对曰： 君飨寡君，施及使臣，御在君侧，恐惧不知所以对。 平公曰： 闻子大夫数矣，今迺得见，愿终闻之。 晏子对曰：
- 卷四·内篇/篇十八叔向问齐德衰子若何晏子对以进不失忠退不失行 叔向问晏子曰： 齐国之德衰矣，今子何若？ 晏子对曰： 婴闻事明君者，竭心力以没其身，行不逮则退，不以诬持禄；事惰君者，优游其身以没其世，力不能则去，不以谀持危。且婴闻君子之事君也，进不失忠，退不失行。
- 卷四·内篇/篇十四鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭 晏子聘于鲁，鲁昭公问曰： 夫俨然辱临敝邑，窃甚嘉之，寡人受贶，请问安国众民如何？ 晏子对曰： 婴闻傲大贱小则国危，慢听厚敛则民散。事大养小，安国之器也；谨听节俭，众民之术也。
- 卷四·内篇/篇四景公问廉政而长久晏子对以其行水也 景公问晏子曰： 廉政而长久，其行何也？ 晏子对曰： 其行水也。美哉水乎清清，其浊无不雩途，其清无不洒除，是以长久也。 公曰： 廉政而遫亡，其行何也？ 对曰： 其行石也。坚哉石乎落落，视之则坚，循之则坚，内外